
DICIONRIO DE SMBOLOS




"As imagens, os smbolos e os mitos no so criaes irresponsveis da psique; elas respondem a uma necessidade e preenchem uma funo: revelar as mais secretas
modalidades do ser"
Mircea Eliade






ABELHA- Era um smbolo da realeza no Antigo Egito e dizia-se que esse inseto havia sido gerado a partir das lgrimas de R, o deus-sol egpcio. Sua imagem mais difundida
 a de smbolo da alma. Os opostos bem/mal, tambm se encontram simbolizados nela. O mal encontra-se simbolizado pelo ferro e o bem pelo mel.  

ABLUO - A imagem da lavagem das mos, normalmente aparece simbolizando a necessidade da extino da culpa, como num ritual de purificao em que a pessoa tenta 
se libertar da prpria sombra.  comum o hbito sistemtico de lavagem das mos em pessoas com dificuldades em lidar com os aspectos obscuros de sua personalidade; 
assim como os sonhos sobre esse tema apontariam para a dificuldade por parte do ego vgil em integrar esses aspectos inconscientes e sombrios de sua personalidade. 

ABISMO- Essa imagem nos leva pelo reino da Grande-Me ctnica, do arqutipo da me com todas as conotaes que lhe so inerentes, do insondvel e sem fundo, do mundo 
do inconsciente e da me terrvel. O abismo costuma aparecer simbolizando os aspectos ainda informes da conscincia, mas que contm em si infinitas possibilidades. 
Ele  o campo das foras desconhecidas do inconsciente, do potencial que jaz adormecido e que precisa de resgate. Quando essa imagem nos surge em sonhos, pode estar 
se referindo ao grande medo que sentimos frente a todos os poderes que desconhecemos e que se nos apresentam como incontrolveis uma vez que no os dominamos.

ACASALAMENTO- Quando em sonhos aparece o acasalamento sexual de animais, o mais freqente  que ocorra uma mudana ou substituio nas figuras acasaladas. Esse fato 
aponta para a transformao de um conflito instintivo dentro do indivduo que teve o sonho. No entanto, os sonhos em que o ego onrico encontra-se mantendo contato 
sexual com pessoa desconhecida, apontam para a proximidade da conjunctio. 
ADAGA-  considerado um instrumento de imolao alm de ser um smbolo flico, gneo e criador . 

AFOGAMENTO-  uma imagem de regresso ao tero materno, de perda dos limites estruturados pela conscincia.  considerado como sendo um dos smbolos da operao 
alqumica denominada SOLUTIO, que costuma ser retratada pela imagem do afogamento do rei e da rainha. O velho rei, que  a prima matria, precisa de regenerao 
e de transformao e  mostrado afogando-se no mar o que denota que as velhas atitudes, rgidas e estagnadas, precisam ser dissolvidas pela gua, numa inundao 
pelo inconsciente. Para aqueles que possuem um ego forte, essa imagem  assustadora, pois traz em si a percepo de que  iminente a perda de todos os velhos limites, 
e de que a nossa identidade individual se dissolveu. 

AGRICULTURA-  considerada como sendo um smbolo da unio dos quatro elementos: a terra, o fogo (calor), a gua e o ar, necessrios a germinao da semente. A agricultura 
possui ainda uma analogia com o ato sexual, sendo que o trabalho agrcola em inmeras culturas  associado a ele. A terra  considerada como sendo o rgo sexual 
feminino onde o ser  gerado e a semente, ao smen gerador de uma nova vida. Portanto, atravs da atividade agrcola, o masculino e o feminino so integrados para 
que possam dar origem  vida, num ritual de fertilidade e reproduo. 

GUA- Primordial,  considerada como sendo o ponto de partida para o surgimento da vida - toda a vida vem da gua -, da sua simbologia estar ligada  matrix -me 
-.  um smbolo do Gnese, do nascimento, e para os vedas  chamada de mtrimh, o que quer dizer: " a mais materna. Nos mitos dos heris ela est sempre associada 
ao seu nascimento ou renascimento: Mitra nasceu s margens de um rio, enquanto que Cristo "renasceu" no Rio Jordo. Ela sempre nos reporta  origem. Prahmanda, o 
Ovo do Mundo  tido como tendo sido chocado na gua e dele advm toda a criao. Associada ao banho e ao batismo, nos textos da alquimia est relacionada a operao 
da Solutio.  um dos smbolos do inconsciente, sendo que o ato de entrar na gua e dela sair, possui uma analogia com o ato de mergulhar no inconsciente, enquanto 
que ser lanado  gua  similar a ser entregue ao seu prprio destino. Sonhos em que o ego onrico guarda a gua suja em seu quarto, simbolizam aceitao por parte 
do ego vgil dos aspectos obscuros de sua personalidade, de sua sombra. Caso o sonhador se veja tomando um banho, essa imagem parece estar associada a penetrao 
da compreenso sendo que a temperatura da gua pode nos dizer sobre a quantidade de "calor" que acompanha este processo. Enquanto um dos quatro elementos,  um smbolo 
do sentimento. As emoes tambm se encontram representadas na gua. As ondas do mar corresponderiam ao movimento dessa mesma emoo. 

AGUA-BENTA-  uma projeo da imago materna sobre a gua, conferindo-lhe numinosidade. Pode ser considerada um smbolo da me e do divino. O que se pretende ao fazer 
uso da gua-benta  passar por um processo de purificao de um mal psicolgico ou moral. 

AGUACEIRO-  considerado um dos smbolos da operao alqumica da Solutio. 

GUIA- Animal solar,  visto como sendo um psicopompo, um mediador entre os reinos divino e o espiritual. Na herldica,  o pssaro dos reis e dos lderes. A guia 
 considerada como sendo o rei dos pssaros e tem a ver tanto com o desejo de poder, como com a elevao espiritual, com os altos vos do pensamento e da fantasia. 
Na Mitologia grega, est associada  Zeus, o deus maior do Olimpo; na mitologia germnica  Wotan, o deus maior do Vlhalla; no mito cristo, ela  um smbolo de 
So Joo e para Jung, um smbolo do pai. Tal como a Fnix, pode ser considerada como um smbolo de Regenerao espiritual. A acuidade de seu olhar que lhe permite 
fitar o sol diretamente, a faz ser considerada um smbolo da clarividncia. 

AGRESSIVIDADE- Em condies normais,  um smbolo da sombra, do lado desconhecido da personalidade e que deseja reconhecimento. Quando o indivduo possui um ego 
vgil passivo  comum os sonhos em que aparece como sendo uma figura agressiva, como uma necessidade de compensao para a sua passividade. 

ALAMBIQUE- representao simblica do tero,  anlogo a recipiente, ao vaso alqumico. Na alquimia essa imagem sugere realmente o tero, a me, e costuma ser mencionada 
como se realmente o fosse. O trabalho alqumico seria ento correlato a gestao de uma nova vida. O alambique  ainda uma imagem que nos evoca a conteno, o ser 
capaz de manter os afetos, os conflitos e todas as gamas de emoo sem transbordarem ou espalharem, at o ponto em que possam ser transformados.  uma imagem das 
capacidades contidas no inconsciente. 

LAMO- rvore funerria,  um smbolo que nos reporta ao tema da dor e do sacrifcio. Os lamos pretos costumam ser consagrados  deusa da morte de forma que eles 
podem ser considerados como um smbolo da morte. Hrcules usou uma coroa feita com seus ramos ao descer ao inferno. Leuce, que foi amada por pluto, foi transformada 
em lamo pelo deus e colocada  entrada do sub-mundo para que esse pudesse conservar junto a si a sua amada. 

ALARANJADO- Essa cor, a mistura do vermelho, cor que evoca a paixo com o amarelo, a cor de tudo o que  espiritual,  um smbolo do equilbrio entre o esprito 
e a sexualidade; sendo que a pedra alaranjada, o jacinto,  smbolo da fidelidade. 

ALEIJADO- O aleijo nos mitos era visto como sendo um ser de sabedoria ctnica e sua deformidade aparecia como sinal de iniciao. A sua imagem encontra-se vinculada 
a dos heris e a das pessoas que possuem um destino incomum, a exemplo dos cabiros, os filhos de Hefesto. Essa caracterstica parece ser o resultado de uma necessidade 
de sobrepujar a deformidade fsica. Os ferreiros, assim como os carpinteiros nos mitos, quase sempre aparecem retratados na imagem de aleijes. 

ALFAIATE- Seu simbolismo est ligado ao poder arquetpico de transformao do homem, dando-lhe uma nova atitude, uma fora ligada  inteligncia e  habilidade de 
lograr os outros. O alfaiate  aquele capaz de criar uma nova persona ou mscara para o indivduo em sociedade. 

ALGA- Simboliza todas as formas de proteo. ALHO- Smbolo da proteo contra os poderes malficos.  comum o uso do alho para afugentar cobras, vampiros e bruxas, 
tudo por causa do seu odor. 

ALIANA-  um smbolo dos compromissos e dos acordos que se possa fazer. Seja esse compromisso encarado como algo agradvel ou como sendo um fardo, esse tipo de 
anel  considerado sempre como um smbolo de Unio. 

ALTAR-  o local reservado para a prtica de sacrifcios e oraes aos deuses . Espao sagrado, que significa um temenos, um local reservado para o culto de nosso 
deus interior, nosso SELF; neste lugar,  o ego quem manda e nossas velhas atitudes so sacrificadas. 

AMANTE- Figura que em sonhos geralmente retrata a imagem de nossa contraparte sexual. O amante  aquele que se torna o receptculo da projeo de nossos anseios, 
afetos e desejos mais profundos. Normalmente a figura do amante em sonhos simboliza o animus/anima, que nesse papel costuma ser uma energia positiva, posto que nos 
permite entrar em contato com aquilo que s conhecemos num nvel inconsciente. Ele pode iluminar com a luz da conscincia uma dimenso de ns mesmos da qual no 
temos pleno conhecimento. O animus/anima como amante aparece como um restaurador da metade de ns mesmos perdida, ele  o parceiro da alma, que nos liberta do pai, 
da me e da famlia pessoal. 

AMARELO- Est associado ao ouro,  luz do sol ;  um smbolo da eternidade, da criao, da transfigurao e da meta a ser alcanada na busca espiritual.  a cor 
da maturidade que emerge do negro. Na alquimia encontra-se ligado a rubedo.  considerada a cor da terra frtil e da harmonia entre os princpios masculino e feminino. 
No isl, o amarelo ouro  a cor dos homens sbios e na China  a cor do imperador. mbar- Essa pedra  considerada como sendo um smbolo da atrao solar e da energia 
espiritual. Desde a antigidade ela costuma ser empregada na confeco de amuletos, ornamentos e esttuas. Sua cor deriva do amarelo e do negro, relacionando-se 
a integrao da luz e da sombra. 

AMEIXA- A sua flor  considerada como sendo um smbolo da imortalidade.  uma fruta que se encontra associada ao rgo sexual feminino e a sua apario em sonhos 
pode refletir que esses sonhos encontram-se carregados de contedos erticos. 

AMNDOA- Essa fruta  composta de uma casca que ao ser quebrada se reduz ao caroo, a sua parte que possui valor alimentcio.  um smbolo daquilo que  essencial, 
do espiritual do valor que  encoberto pela aparncia. Para os hebreus  um smbolo de vida nova, e o termo hebraico que designa luz, significa tambm amndoa ou 
amendoeira. 

AMETISTA- Simboliza a humildade. 

ANCIO- Essa imagem  um smbolo da sabedoria conquistada atravs da experincia, da vida e do tempo. Sugere aquele que j no possui mais o que aprender posto que 
j passou por toda a gama de situaes humanas. A imagem de um ancio sugere o arqutipo do Velho Sbio, uma manifestao do SELF. 

NCORA-  um smbolo de estabilidade, firmeza e de tranqilidade, assim como em seu sentido negativo, pode estar associada as amarras, ao atraso na evoluo e a 
cristalizao. 

ANDORINHA- Ave migratria que parte no inverno mas que tem assegurado o seu retorno no vero.  um smbolo do eterno retorno, das situaes cclicas que desde o 
incio sabemos o final, posto que so repetitivas. 

ANDRGINO-  um smbolo da totalidade, do alfa e do mega. No incio, a uroboros, quando ainda no existe a diferenciao dos opostos, e o final, o produto da conjunctio, 
do hierosgamos, da integrao dos opostos que haviam-se diferenciado no curso da existncia. Na alquimia, esta imagem era representativa de Mercrio. 

ANEL- Seu significado vai depender da postura psicolgica do ego envolvido com o smbolo. Em seu aspecto positivo,  um smbolo de unio; enquanto que em seu aspecto 
negativo, representa a escravido, posto que tanto une como isola. Sua forma em crculo, pressupe o infinito, aquilo que no tem incio nem fim. O sentimento que 
se possa ter em relao a ele  que vai apont-lo como smbolo de um grilho ou de uma Unio significativa. A imagem do anel poderia fazer uma referncia ao fato 
de se estar ligado  algum ou  alguma coisa que no se deveria estar. Pode-se mesmo estar escravizado por algum fator negativo, envolvido num estado de fascinao 
que escraviza por fora de algum complexo emocional inconsciente. De qualquer forma, quando um homem oferece um anel  uma mulher, simbolicamente, ele est declarando, 
mesmo que de forma inconsciente, que deseja ligar-se  ela no como um caso de amor superficial, mas como uma conexo via SELF, uma aliana, quando pode estar ento 
simbolizando a conjunctio, a unio dos opostos. 

ANMONA-  considerada como sendo a flor de Adonis uma vez que o sangue que jorrou de sua ferida ao ser morto, transformou-se na flor.  um smbolo do efmero, do 
que possui vida curta, como o deus ao qual nos mitos encontra-se vinculada. 

ANIMAL- Simboliza os poderes do inconsciente e o nosso lado ligado aos instintos. Por vezes o animal aparece simbolizando o processo de individuao, que em sua 
origem, constitui-se num instinto natural do ser humano . A espcie de instinto que est se manifestando atravs dessa imagem  o que est associado ao animal especfico, 
isto quando o animal  retratado sem misturas, o leo como uma representao do instinto do leo; o urso como uma representao do instinto do urso, determinando 
o impulso instintivo dele em sua forma pura, composta de seu lado positivo e do negativo. No caso em que a libido  retratada numa mistura de seres, o seu contedo 
 simblico e o inconsciente tenta dessa forma descrever contedos psquicos que no correspondem  impulsos instintivos naturais ou ainda, que a conscincia ainda 
no se encontra receptiva  esses contedos. Os animais so aspectos obscuros, perigosos e instintivos de nosso inconsciente e se a anima/animus aparece como um 
animal,  porque ela/ele ainda no  aceito pelo ego vgil em sua totalidade de aspectos. A apario de uma outra pessoa que no o ego onrico retratado num animal, 
simboliza que o complexo do ego foi sobrepujado por um outro complexo. A libido quando aparece em imagem teriomorfa simboliza que  a impulsividade "animal" que 
se encontra em estado reprimido. No caso de surgimento em sonhos de animais prestimosos dispostos a falar, pode estar sendo indicado que o inconsciente deseja ajudar 
o ego em sua tarefa e esses sonhos so sinais prognsticos bastante positivos que podem estar se referindo a imago dos pais. Parece ainda, que os animais mgicos 
aparecem via de regra, como uma simbolizao do pai. Os animais bravios tm aspectos sexuais e simbolizam conflitos erticos, mas a imagem em sonhos em que o ego 
onrico encontra-se acariciando o animal que o ego vgil teme, nos fala de forma simblica sobre a represso cultural do incesto. Quando o ego onrico encontra-se 
sacrificando um animal, isso simboliza que  uma parte do ego vgil que vai ser sacrificada, a sua instintividade. 

ANJO- Simboliza uma mensagem positiva de poder dos contedos espirituais, mais especificamente, os poderes curativos do inconsciente. So considerados como sendo 
mensageiros entre o plano divino e o terrestre, fazendo portanto o papel de psicopompo, eles fazem parte daquilo que poderia ser chamado de exrcito de Deus. 

ANSIEDADE- Sonhos em que o ego onrico encontra-se ansioso em decorrncia da prpria imagem que  apresentada aos outros, simbolizam o medo de no estar a altura 
de um determinado papel social, uma inadaptao a sua persona. Esses sonhos denotam uma estrutura de ego fraca, que  minada pela insegurana do indivduo. 

ANTIMONIO- A sua cor  o cinza e simboliza o estado de ser quase perfeito. Foi usado na antigidade como medicamento. 

ARADO- A imagem em sonhos de arar a terra, aponta para simbolismos sexuais, sendo o arado um smbolo do falo. Na Antigidade, era comum se usar os campos cultivados 
como "leito nupcial" para que a terra se tornasse frtil, o que demonstra a analogia entre o ato sexual humano e o ato de arar a terra. Nos cultos da Me-Terra, 
considerava-se o cultivo da terra como a fecundao da me, uma vez que como decorrncia da proibio do incesto a imago materna foi desviada para a Terra e a me, 
 partir desse ato de regresso da libido, satisfaz o desejo do filho atravs do fornecimento de seus frutos. 

ARANHA- Em razo de sua rede de raios tecida habilmente e de seu posicionamento central,  considerada na ndia smbolo da Ordem Csmica, assim como a tecel (maya)
do mundo sensvel.  a Criadora Csmica e a senhora do destino; podendo ser ainda um smbolo do narcisismo, pois contm em seu smbolo a obsesso por seu centro. 

ARAR- O ato de arar simboliza a cpula. Atravs desse simbolismo, a libido  transferida para a terra. 

ARCA- Simboliza o seio materno e  um smbolo do feminino, alm de poder ser associada ao vaso alqumico, ao recipiente da transmutao dos metais na alquimia.  
comum que se encontre nos mitos dos heris, uma viagem em que so trancados numa arca e entregues ao prprio destino, passando posteriormente por um processo que 
corresponde a um renascimento. 

ARCO E FLECHA- O arco pode ser ainda um smbolo da tenso causada pelos desejos humanos.  considerado ainda um smbolo do destino. A imagem do arco e da flecha 
quando parece em sonhos pode estar simbolizando a necessidade de que o ego vgil olhe para dentro de si mesmo como uma seta que aponte para a busca da meta de sua 
vida. O alvo certamente  interior. 

ARCO-RIS-  um smbolo do sentimento ou da ligao de Eros. Representa a ponte entre o humano e o divino. Para os hebreus  a aliana de Deus com seu povo; para 
os chineses, a ponte de Unio entre o cu e a terra; para os gregos,  a representao de ris, a mensageira dos deuses. Em todos os povos possui uma simblica relacionada 
 imagem da ponte capaz de ligar o mundo sensvel ao supra sensvel. Essa imagem em sonhos, simboliza a proximidade de felizes acontecimentos, resultantes da prpria 
renovao cclica da vida, ou da Unio do inconsciente com o consciente, a fuso dos opostos na psique. Os budistas o consideravam como sendo smbolo do nascimento 
de uma divindade. 

AREIA- Pode ser considerado um smbolo do tero, assim como a imagem de andar na areia pode estar expressando o regresso ao tero materno.  

ARMA- Tem um significado flico. Os sonhos em que aparecem armas podem estar simbolizando conflitos internos, de natureza ertica. 

ARMINHO-  considerado um animal smbolo da pureza. 

ARQUEIRO- Simboliza o desejo de posse. ARROZ-  considerado o alimento da vida e da imortalidade. No Oriente,  um smbolo da abundncia e no Ocidente, simboliza 
a felicidade e a fertilidade. 

RVORE- No nvel arquetpico, aponta para o tema da Arvore do Mundo ou Axis-Mundo, que  um pilar gentico de toda a criao; est plantada no meio do Jardim , no 
centro do den.  freqentemente um smbolo de centralizao da psique individual, do SELF e que pode ser visto como o sustentculo do mundo. Os sonhos em que se 
est no alto de uma rvore sugerem uma situao difcil, refletindo rituais de iniciao xamansticos que por vezes eram descritos como se desenrolando nela. Em 
toda a histria religiosa sempre desempenhou um papel importante. Entre os celtas, o culto do carvalho pelos druidas  bastante conhecido; em Uppsala, a velha capital 
religiosa da Sucia, havia um bosque sagrado onde todas as rvores eram consideradas divinas; os eslavos cultuavam rvores e bosques sendo que esse culto ocupava 
uma posio de destaque entre os cultos druidas e lituanos. Divindades femininas freqentemente eram veneradas como rvores, da por vezes, o culto das rvores e 
florestas sagradas. Para o primitivo, o mundo em geral  dotado de alma, assim, as rvores e plantas tambm a possuam. Na Coria, acredita-se que as almas daqueles 
que morrem de peste ou  beira da estrada, assim como as mulheres que morrem de parto instalam-se nas rvores; enquanto que na China,  costume se plantar rvores 
sobre a sepultura para fortalecer a alma do morto. Ela encontra ainda na sua simbologia a ligao com a Grande-Me que tanto  a doadora da vida como da morte, onde 
 um smbolo tanto da Unio com a me, que abraa e guarda o filho, como do prprio filho, que atravs dessa ligao com a me, recebe como castigo sua castrao 
e morte. Possui ainda um carter bissexual, uma vez que alm de representar a me, tambm  um smbolo do falo. A vida humana, o desenvolvimento e o processo de 
transformao da conscincia as vezes so simbolizadas pela rvore, que tem um significado mtico de guardi do tesouro. O que  necessrio que se atente  que a 
rvore no  a me, mas uma simblica do arqutipo materno e a imagem da rvore envolta pela serpente  um smbolo da me protegida pelo medo do incesto. Existem 
vrios mitos descrevendo os homens nascendo da rvore e a presena de uma fenda, j  suficiente para relacion-la  me, pois a fenda eqivale ao tero. Os Xams 
enterram seus mortos em troncos e o sepultamento em rvores tem o simbolismo de ser encerrado na me para poder "renascer." Para os maoris, ela tinha uma relao 
com o prprio destino dos homens sendo que aps o nascimento, quando havia a queda do umbigo , os maoris o enterravam num local considerado sagrado e nesse mesmo 
local era plantada uma rvore que ficava sendo  partir de ento, um "tohu oranga", ou signo da vida para a criana. 

ASA- Simboliza a liberao de uma carga, a leveza, a espontaneidade, a elevao ao sublime. 

ASCENO- Essa imagem  smbolo da renovao do consciente  partir da regresso ao inconsciente.  a prpria renovao da Luz, que enfrentando a escurido pode 
voltar a brilhar com maior intensidade.  um smbolo da elevao da alma para o cu. 

ASNO- Simboliza a perseverana, a estupidez, a melancolia e a sexualidade.  um dos animais de Dioniso assim como de Saturno e possui qualidades saturninas. Ser 
transformado em asno implica ser dominado por essas qualidades, ter cado sob o impulso de um complexo especfico que impe tal comportamento. O filsofo Lcio foi 
transformado num asno, o animal em permanente cio e odiado por sis que mais tarde  desencantado e iniciado nos mistrios da deusa da lua egpcia. O ba-bero de 
Dioniso era puxado por um asno. 

ASSALTANTE OU ASSASSINO- Tem uma conotao sexual e pode simbolizar um conflito ertico. 

ATANOR- Para os alquimistas, era onde se operavam as transmutaes alqumicas, um tipo de recipiente onde se processavam as transformaes. AURORA- Simboliza as 
promessas e possibilidades de luz e de completude; ela  a prpria personificao da esperana que embora possa esmorecer sempre volta a vida. 

AUTOMVEL- Os meios de transporte assim como as viagens, so imagens que parecem indicar a estrutura do ego ou o modo como o ego se movimenta atravs das vrias 
atividades da vida. Em sonhos, as imagens em que o ego onrico no est na direo do volante, simbolizam que o ego vgil pode estar possudo por um complexo do 
inconsciente, pois o motorista e sua personalidade seria a simblica de um dos componentes da pique do ego vgil. Se na estrutura do sonho, o carro para por falta 
de combustvel, pode estar simbolizando que o ego vgil no usa sua fora na totalidade assim como se o ego onrico sente-se inadequado dentro do automvel pode 
ser um smbolo de que o ego vgil adotou uma postura errada na vida. A carroceria do automvel simboliza regra geral, a persona do ego vgil. 

AVALANCHE- As pessoas ameaadas por uma raiva patolgica costumam sonhar com um deslizamento de terra ou com uma avalanche o que simboliza que o inconsciente utiliza 
essa imagem hbil para predizer no um desabamento exterior, mas interior. De qualquer forma, a imagem de uma avalanche pressupe uma inadaptao do indivduo frente 
a determinadas circunstncias da vida. 

AVELEIRA- Smbolo da constncia e da pacincia,  uma rvore da fertilidade, por vezes associada  prtica da magia. 

AVENTAL-  um smbolo de proteo alm de simbolizar o trabalho. 

AVIO- Sonhos de avies em choque costumam referir-se  operao alqumica da coagulatio. A imagem de para-quedistas ou super-homens que descem do avio parecem 
mostrar que algo at ento inconsciente, est descendo do infinito e vai saltar no mbito da compreenso humana e so representaces antecipadas de uma nova percepo 
do SELF. A sobrecarga do avio pode estar indicando valores do ego vgil que devem ser abandonados assim com os sonhos em que o avio est em queda simbolizam um 
contato brutal com a realidade concreta. 

AZEITE-  um smbolo de fora espiritual e luz, e  dotado de poderes especiais uma vez que costuma ser utilizado para uno. O dito de que o azeite e o vinagre 
no se misturam falam-no simbolicamente de suas qualidades especiais, uma vez que o vinagre  smbolo da baixa qualidade. 

AZEVICHE- Embora negro,  um smbolo de proteo contra o mal. 

AZUL-  a cor do princpio masculino, o Yang e pode simbolizar um desapego aos valores do mundo, assim como um excesso de passividade,  a cor do cu.
BAO - rgo do corpo humano, que possui a simblica de versatilidade.
BALANA-  um smbolo da justia, que  associado a deusa Tmis, filha de Urano com Gaia.  considerada o smbolo do sgno zodiacal de Libra. Existe ainda uma associao 
entre a balana e a morte, pois no Egito a alma dos mortos era pesada por Thot numa balana, em cujos pratos era colocado uma pluma e o corao do falecido. Se o 
prato em que estava o corao fosse mais pesado do o que continha a pluma, o morto era considerado como sendo culpado por seus pecados.
BALDE- Equivale a recipiente.
BALEIA- Simboliza a escurido abissal e misteriosa, o inconsciente, o local para onde o heri precisa retornar para que seja possvel o seu renascimento. No mito 
do heri, a baleia  um smbolo da Grande -Me devoradora em cujo ventre o deus-heri se transforma, e sendo que nesse confronto com a Grande-Me, temos o simbolismo 
de que  o ego do homem que precisava ser transformado. A luta do heri conta a baleia ou qualquer outro monstro marinho se constitui num smbolo da luta pela libertao 
da conscincia do eu das ligaes com o inconsciente e a sua salvao se constitui dessa maneira num smbolo da vitria do consciente sobre o inconsciente. A sada 
do ventre da baleia significa um renascer ou uma ressurreio, tanto que o smbolo da baleia  comum a vrios ritos de iniciao. A entrada em seu ventre  anloga 
a descida ao sub-mundo e a passagem pelo inferno.
BAMBUS- Em decorrncia de sua flexibilidade, simbolizam a sabedoria feminina, vegetativa e desarticulada.  considerado como sendo um smbolo do inconsciente e das 
suas profundezas.
BANANEIRA-  considerado um smbolo de bom augrio, alm de simbolizar a fragilidade, pela flexibilidade e pouca consistncia de seu caule.
BANHEIRA- O banho na banheira possui uma simblica diversa da do banho no mar, uma vez que a banheira  um recipiente feito pelo homem no qual o ser humano pode 
entrar e que possui ainda dimenses definidas ao contrrio do mar. A imagem da banheira portanto, simboliza o inconsciente mas de uma forma especfica que o vincula 
 imagem do recipiente na alquimia.
BANHEIRO- Essa imagem est relacionada a "eliminao" ou a dificuldade em "se soltar", ela nos remete tambm a imagem das fezes, a prima matria na alquimia. Os 
sonhos com banheiro so bastante comuns, principalmente quando se procura uma privada para que se possa defecar e ela no  encontrada, est ocupada ou no possui 
gua corrente. Isso simboliza que algo est por vir, o incio de um processo, e as fezes apareceriam como o potencial para esse processo.
BANHO-  o smbolo de uma transformao no ego, atravs do inconsciente, uma vez que essa imagem est vinculada  do batismo.  um smbolo de purificao, renovao 
e renascimento tanto que o batismo cristo tambm  entendido como uma limpeza e separao do pecado e expulso dos maus espritos. Existe nele uma idia de renovao 
porquanto a pessoa que foi batizada foi renovada em Cristo e livrou-se de uma forma simblica de todos os pecados pagos anteriores, como uma espcie de renascimento 
pela gua.  atravs desse banho que o SELF pode "renascer". Nos ritos batismais dos Mistrios dos leusis, os participantes dirigiam-se primeiro para o mar a fim 
de tomar um banho ritual. O banho de uma forma geral  interpretado como uma forma de livrarmo-nos de nossa sombra, pois o contato com a gua, nos traz de volta 
ao inconsciente para que possamos nos purificar e renascer. O banho  por conseguinte, uma tcnica bem conhecida de redeno, onde se pode fazer o exorcismo atravs 
da gua. A sujeira que anteriormente cobria o corpo costuma ser encarada simbolicamente como sendo as influncias psicolgicas do ambiente que contaminaram a personalidade 
original. Em muitos sonhos o processo analtico  comparado a um banho e a anlise  frequentemente equiparada a uma lavagem. O banho, o aguaceiro, o chuvisco, a 
natao, a imerso na gua, so equivalentes simblicas da operao alqumica denominada Solutio e essas so as suas imagens que costumam aparecer em sonhos. Quando 
o SELF avizinha-se da conscincia ocorre o processo de afogamento que  a agonia de ver-se aprisionado dentro dos limites da conscincia e essas imagens que esto 
associadas ao simbolismo do batismo implicam numa verdadeira seqncia de morte e renascimento.
BARBA-  um smbolo de virilidade e sabedoria, uma vez que s os homens a possuem e num determinado perodo cultural, os sbios deixavam suas barbas crescerem. Na 
Antiguidade, as imagens de animais com barba simbolizavam que se tratava de um animal cerimonial e simblico posto que a barba era considerada sagrada nessas imagens.
BARBEIRO- Pode simbolizar um sacerdote iniciador. Ele sempre vai nos remeter aos ritos de iniciao, uma vez que est relacionado ao corte de cabelos,  tonsura.
BARCA- Pode aparecer simbolizando o transporte da alma e realmente por vezes tem o simbolismo de carregador de almas, um rito de passagem para o outro mundo. O barco 
lunar hindu carrega as almas para a nova encarnao, e possui uma associao com o ciclo lunar e com as deusas da lua, que detm o poder da vida, da morte e do renascimento, 
atravs da qual  conferida ao indivduo a imortalidade. Nos mitos , o barco solar acompanha o sol at o alm,  o meio transporte para o inconsciente. Algumas vezes, 
a barca aparece simbolizando a Igreja, num vnculo com a me, com o feminino, posto que sua imagem corresponde a imagem de uma das fases da lua.
BASILISCO- Dizem que as folhas desse vegetal possuem poderes mgicos. O animal desse nome era um rptil capaz de matar atravs de seu olhar, tanto que  considerado 
como sendo um smbolo da morte, o que o associa ao simbolismo de Medusa.
BASTO- Simboliza poder, julgamento e comando e  ainda associado a caminho, como um princpio de direo do inconsciente. O basto do Bispo  um smbolo da autoridade 
da doutrina que mostra o caminho e que fornece as decises.
BATIDAS NA PORTA- A imagem em sonhos de batidas persistentes na porta simbolizam contedos que foram deixados de fora da vida do ego vgil e que desejam ser ouvidos, 
solicitando sua participao na conscincia.
BATISMO- A BENEDICTIO FONTIS, o batismo na Igreja, representa a purificao do ser humano e sua transformao num novo ser espiritual. Psicologicamente, a sujeira 
ou pecado lavados pelo batismo podem ser compreendidos como inconscincia, as qualidades de sombra das quais no temos conscincia e portanto no nos damos conta. 
A imerso na gua tem uma conotao de regresso ao tero, a reintegrao no mundo indiferenciado da prexistencia para que em contato com a gua possa ser levado 
a um estado de regenerao. A imagem do Dilvio pode ser associada em termos psicolgicos, com a imagem do batismo. No que se refere ao batismo de sangue, assim 
como ao encontro com o fogo o que est simbolizado  o estado de provao de ter que suportar um afeto intenso, assim, o batismo de sangue equivale ao batismo de 
fogo e certos mitos falam do batismo de fogo como capaz de promover a imortalidade, a queima das partes mortais simboliza a destruio do carnal ou da luxria. A 
Tnica de Nesso ilustra a associao que costuma ser feita simbolicamente entre sangue e fogo. A morte de Cristo na cruz  uma simblica que se assemelha  do batismo, 
posto que a crucificao corresponde  uma regresso  me, ao inconsciente, que possibilita ao heri o seu renascimento.
BERO-  uma imagem que costuma simbolizar o seio materno ou o tero, embora por vezes aparea simbolizando uma viagem.
BTULA-  o nome de uma rvore que na Rssia simboliza a donzela, e que tambm muitas vezes aparece como smbolo da lua ou do sol.
BIBLIOTECA- Imagem que representa um acumulo de conhecimentos herdado no apenas pelo indivduo mas tambm pelo coletivo, e que  um smbolo do depsito do esforo 
individual de toda uma vida no tesouro coletivo transpessoal.
BICICLETA- Meio de transporte onde o prprio ego  o responsvel no apenas pela direo, pelo rumo tomado, como pelo equilbrio para que posa prosseguir em movimento 
at a sua meta.  um meio de locomoo solitrio e individual, o que faz dela, um smbolo da autonomia e do equilbrio. Essa imagem nos reporta ao processo de individuao. 
O seu movimento em forma de energia circular em torno de um centro, se assemelha ao movimento da psique em direo ao SELF, e que na alquimia costuma ser denominado 
de circulatio.
BIOMBO- Essa imagem em sonhos simboliza de um modo geral que o problema que est sendo apresentado, ainda se mostra de uma forma velada.
BOCA-  considerada um smbolo da fra criadora, muito embora ela tanto tenha o poder de destruir como o de criar atravs do uso da palavra. Existe uma associao 
entre fala, boca e fogo, da que se pode dizer em relao as palavras proferidas, que elas so inflamadas, pois a fala assim como o uso do fogo,  um derivativo 
do uso da energia psquica.
BODE- No Oriente, os demnios aparecem em imagens com a pata fendida do bode.  considerado um smbolo de THOR, alm de ser considerado um smbolo da fecundidade 
e da libido. O bode  a montaria de Agni, o deus regente do fogo para os vedas, da que ele  considerado como sendo um animal solar. O termo bode expiatrio, simboliza 
o indivduo sobre o qual recaem as projees do mal que os outros gostariam de executar mas que no ousam. Ento, ele  empurrado cada vez mais para que desempenhe 
esse papel.
BOI- No Cristianismo, So Lucas tinha como smbolo o boi,  considerado como sendo um smbolo da bondade e da calma. Na China, o boi em argila  um smbolo do frio, 
alm de ser um smbolo yin e os gregos o consideravam sagrado posto que era objeto de imolao.
BOLHA- Essa imagem simboliza os sonhos e os pensamentos, em funo de sua imaterialidade.
BORBOLETA- Simboliza o ar, enquanto elemento da psique.  considerada um smbolo de transformao e de um novo comeo.
BOSQUE-  o smbolo de uma rea inconsciente, um lugar escuro onde vivem os animais e os instintos. A imagem do bosque proibido por vezes aparece em substituio 
 imagem da rvore-tabu, adquirindo as propriedades desta.
BRAO- Essa imagem simboliza poder e fra.
BRANCO- Simboliza a luz do dia, a claridade e a ordem, podendo ser um smbolo positivo ou negativo, conforme a situao como se apresente. Pode ser considerada a 
cor da manifestao divina; um smbolo da conscincia.
BRONZE- Esse metal  considerado um smbolo da incorruptibilidade.
BRUXAS- Por vezes elas se apresentam como representaces iniciais da anima.  no entanto uma figura arquetpica da Grande-Me. A bruxa  a deusa-me negligenciada, 
a Deusa da Terra, a Deusa-Me em seu aspecto destrutivo, era o poder de destruio e morte da deusa da lua, a face materna negativa e sombria. Na Idade Mdia, as 
mulheres histricas eram tidas como bruxas e acabavam na fogueira, posto que elas personificam nossos prprios temores e incapacidades contra os quais temos que 
lutar.  um impulso instintivo profundo que se caracteriza pela preferncia por um ninho confortvel.
BUFO-  um smbolo da conscincia irnica e que mostra sempre o outro lado da realidade, as duas faces de uma mesma moeda.
BURACO-  um smbolo do inconsciente,  feminino ; ele  o acesso aos contedos aos quais no se tem acesso de forma consciente,  associado  vagina e pressupe 
a origem, a matriz.
CABAA-  um smbolo do feminino que  anlogo ao ventre materno e que se encontra associado a noo de recipiente, vaso, receptculo.
CABEA- No simbolismo alqumico  considerada como um dos smbolos do SELF. A imagem da cabea coberta  um smbolo da invisibilidade ou da morte e o hbito das 
freiras de usarem vu tem essa conotao.
CABEA PARA BAIXO-  um smbolo do vencido e representa as nossas derrotas anteriores.  o estado de suspenso entre os opostos, quando no existe integrao nem 
meio termo.
CABELOS- So considerados fonte de poder mgico ou de mana e por isso, o ato de cortar os cabelos e sacrific-los significa frequentemente um renunciar e um renascer. 
O corte do cabelo ou da barba  frequentemente associado a um escalpo do ser humano, o que equivale a mudana de pele da serpente, um smbolo de transformao e 
desde a antiguidade o corte de cabelo (tonsura) estava ligado  consagrao nos ritos de iniciao onde o sacrifcio dos cabelos nos templos das deusas da lua, correspondia 
a uma evoluo da prostituio sagrada, o seu simbolismo era de que entregando os cabelos, a mulher entregava o feminino  deusa. Anis de cacho de cabelo guardados 
como lembrana, so tidos como amuletos que ligam uma pessoa a outra. Pela teoria da magia contagiosa, quem tiver de posse tanto de cabelos como de unhas humanas, 
pode exercer influncia sobre a pessoa da qual os mesmos foram cortados. O cabelo  com freqncia associado  fra vital e ao prprio destino podendo ser considerado 
como uma imagem da relva, o cabelo da Terra. Na Rssia, somente s mulheres virgens era permitido que usassem uma trana grossa posto que aps o casamento s poderiam 
usar duas tranas. A cabeleira encontra-se ainda relacionada  sensualidade e  provocao sexual.
CABRITO-  um smbolo do renascimento com ascenso ao divino. A cabra  tanto o smbolo da iniciadora como da ama de leite, uma representao da me.
CAA- A imagem de uma caada pode estar simbolizando a agresso  me, a sua imago, uma vez que os animais fazem parte do reino da Grande-Me. Essa imagem pode ainda 
representar a busca pela vida espiritual. A vida dos jovens gregos ligada a caa possuia uma simblica de iniciao, ligada  Artemis.
CACHOEIRA- Simboliza o movimento contnuo sem alterao da forma, o prprio correr da vida sem que o ncleo da existncia seja modificado.
CACHORRO- Na antiguidade era tido como o guardio da vida eterna. Em vrias culturas antigas a imagem do co estava ligada  simblica da morte, na Prsia antiga, 
os ces alimentavam-se dos cadveres dos mortos e na Rssia era costume levar um co junto da cama do moribundo para que recebesse alimento de suas mos, alimento 
esse que garantia que o co servisse de guia da sua alma para o outro mundo. Hcate, a deusa do nascimento e que estava relacionada ainda  magia, a iniciao e 
a morte, recebia sacrifcio de ces. Nos tmulos romanos era comum encontrar-se imagens de cachorros e Crbero era o famoso co do Hades, o mundo do post mortem 
que correspondia a uma espcie de purgatrio. Na Grcia, o cachorro pertencia tambm a Esculpio, o responsvel pelas curas, pela sua capacidade de se curar por 
meios prprios, ingerindo grama. No Egito, era considerado como sendo um smbolo de Anbis, o deus com cabea de chacal e que era um guia para o mundo inferior. 
Pela sua capacidade de adaptao ao homem, costuma ser um smbolo da fidelidade no relacionamento.
CADVER- Em sonhos, o aparecimento de cadveres de odor desagradvel, que teve que ser exumado, pressupe severas represses. Simboliza o fato de que algo foi reprimido 
por tanto tempo, que se desintegrou e se decomps na terra. A imagem de cadveres tambm pode apontar para o fato de que determinados contedos do inconsciente esto 
tentando tornar-se conscientes e anseiam com desespero participar do mundo dos vivos. Essa imagem na alquimia, encontra-se ligada  putrefactio.
CAIXA-  considerada como sendo um smbolo feminino, uma imagem do inconsciente, da me, da matriz.
CAJADO- Assim como o basto,  um smbolo de direo, de comando e de poder. No entanto, o cajado do pastor quando partido, indica que houve perda de uma atitude 
de inocncia.
CALCANHAR- Simboliza o apoio e o equilbrio do ser humano, e um calcanhar desprotegido pode ser representativo de um ponto frgil, capaz de minar a base e o equilbrio 
do ser humano, levando-o  derrota, tal como no mito deu-se com Aquiles, que foi morto em consequncia da vulnerabilidade representada por essa parte de seu corpo.
CALDEIRO-  um smbolo que pressupe mudana, regenerao, iniciao e ressurreio.  o vaso que possui a simblica de possuir poder para transformar o material 
em espiritual, o mortal no imortal.  o recipiente onde se cozinha o caldo da regenerao. No caldeiro das bruxas tanto eram cozidos o remdios como as poes venenosas, 
atravs de um movimento circular, tpico do feminino, e que se encontra em conexo com as fases da lua. A imagem do caldeiro simboliza ento, duas faces do arqutipo 
da me, o feminino positivo pela regenerao realizada atravs do caldeiro da alquimia e o feminino negativo, na magia negra do caldeiro das bruxas.
CLICE- O clice normalmente est relacionado com a imagem do Graal, que  a taa mstica na qual segundo a tradio, Jesus Cristo bebeu na ltima Ceia com seus 
discpulos e na qual disse: "Bebei dele todos, pois isso  o meu sangue, o sangue da Aliana(...)". A histria do Graal provm da tradio celta e  o recipiente 
feminino que contm a substncia da alma essencial da qual o esprito emana. Nas culturas egpcia, indiana e hebraica existe uma analogia entre clice e corao, 
pois o corao seria um clice alqumico que elabora a vida. Segundo afirma a lenda, Jos de Arimatia recolheu a gua e o sangue que escorreram da ferida no flanco 
de Jesus aberta por um centurio, e depositou no Clice Santo (GRAAl). Depois do desaparecimento fsico de Cristo, o Santo Graal  levado para a Bretanha por Jos 
de Arimatia e Nicodemus. Assim como a taa simboliza o recipiente, o tero capaz de conter as qualidades maternas da mulher.
CAMA-  um smbolo de intimidade, daquilo que nos  pessoal,  o local onde dormimos e vivemos nossos sonhos, o local onde participamos da vida de nosso inconsciente. 
Est ainda relacionada  intimidade do amor e do sexo, sendo portanto, um local bastante pessoal. Se nos deparamos com um motivo de sonho em que algum est debaixo 
da nossa cama, esse smbolo relaciona-se ao inconsciente pessoal.  o lugar escondido, onde os complexos reprimidos e os problemas vivem, minando aos poucos a direo 
consciente, e no final, at mesmo acabando com o descanso da pessoa.
CAMPO- Simboliza todas as caractersticas opostas ao inferno, podendo portanto ser considerado um smbolo do Paraso. Em funo dessa sua simblica, vrios cemitrios 
costumam chamar-se "Campo Santo".
CANA- Simboliza a flexibilidade.
CANDELABRO- Smbolo da luz espiritual,  uma derivao da rvore sagrada, um smbolo da cabala hebraica.
CANHO- Simboliza a sexualidade e tem um simbolismo de falo, essa imagem em sonhos pode denotar a existncia de conflitos erticos na estrutura da psique do ego 
vgil.
CAOLHO- Smbolo da clarividncia atravs da concentrao de poderes num s olho.
CAPACETE- Simboliza a invisibilidade.
CAPUZ- Smbolo da invisibilidade contudo, o barrete pontudo dos gnomos e dos cabiros  considerado como um smbolo do falo.
CARACOL- Simboliza a regenerao peridica.
CARNE- Simboliza a verdade nua e crua.  associada ainda com a vestimenta do esqueleto, j que ela  uma vestimenta adquirida pela alma durante a descida pelas esferas 
planetrias.
CARNEIROS- O carneiro era visto pelo matriarcado como smbolo do poder tirnico masculino.  ainda um smbolo de Agni, o deus do fogo dos vedas, a sua montaria. 
A imagem em sonhos de numerosos rebanhos de carneiros, enfatiza a brandura, pela inocncia que  caracterstica desse animal.
CARPINTEIRO- A imagem do carpinteiro aponta para o smbolo do criador, aquele que  capaz de criar e moldar atravs da madeira, que oriunda da rvore, tem uma ligao 
com o arqutipo da me. Ele cria  partir da me, sendo portanto, um smbolo do pai gerador. Tar, pai de Abrao foi um bom marceneiro; Tvashtar, pai de Agni, um 
ferreiro e carpinteiro; Hefesto, o pai de Hermes era carpinteiro, ferreiro e escultor; Jos, pai de Cristo, carpinteiro; Ciniras, pai de Adnis, carpinteiro.
CARREGAR- A imagem em sonhos em que o ego onrico est carregando alguma coisa, tem a ver com a via-crucis de Cristo, o carregamento do touro por Mitra, Sanso carregando 
os pilares de Gaza ou Hrcules carregando as colunas at o lugar onde morreu. A cruz ou qualquer outra coisa que o ego onrico carregue, representa um aspecto ele 
mesmo ou seja, simboliza a totalidade do ego vgil, o seu SELF, a sua plenitude.
CARRO-  considerado um smbolo da conscincia, de como ela se manifesta pelos rumos da vida, similar a imagem do automvel..
CARVALHO-  um dos smbolos de Zeus ou Jpiter mas dizia-se pertencer igualmente a Juno. Nas cidades latinas, sempre que se acendia o fogo sagrado, usava-se a lenha 
do carvalho, a rvore sagrada que era tambm considerada como sendo o smbolo da deusa Vesta e em seu templo pode-se ver ainda hoje um carvalho dito sagrado. O carvalho 
costuma ser considerado como sendo a imagem do Eixo do Mundo, do Freixe Yggdrasil da mitologia germnica, e o filsofo Pherecydes interpretava o mundo inteiro como 
sendo um imenso carvalho.
CARVO- Simboliza uma energia que no  visvel. No carvo encontramos a energia e o calor proveniente do fogo, mas que se encontra encoberta.
CASA- Elas so um smbolo de nosso espao psquico pessoal, da nossa psique. A fachada da casa simboliza a persona, a mscara que o indivduo usa em sociedade; o 
telhado simboliza a cabea, a sede da conscincia; o andar de baixo est relacionado ao inconsciente e aos instintos; a cozinha  o local onde se processam as transformaes, 
o equivalente ao laboratrio da alquimia. Elas aparecem ento em sonhos como smbolos da prpria psique uma vez que ela podem ser consideradas como sendo um "estado 
psquico".
CASAMENTO- Simboliza de forma sutil a conjunctio. A unio dos opostos na psique, do feminino com a masculino, o hierosgamos. Na antiguidade costumava-se celebrar 
casamentos ditos sagrados entre deuses e mortais com a finalidade de propiciar a fertilidade para a terra, animais e homens. Esses casamentos simbolizavam ainda, 
a unio espiritual com Deus. Havia o hbito de se consagrar virgens, como consortes  imagens, com a mesma finalidade como smbolo da unio com o divino. Nos templos 
das deusas da lua, as virgens que tinham sua iniciao no templo, entregando-se ao papel de hierdulas, de prostitutas sagradas, visavam representar a unio divina 
da deusa, representada no ato por uma mortal, com o deus, o falo, representado no ato pelo homem que procurava o templo, unio essa que garantiria a fertilidade 
e que a iniciava nos mistrios do sexo e da feminilidade. A cerimnia do casamento humano reproduz o hierosgamos, qual seja, esse casamento divino, a unio do cu 
com a terra. A unio sexual ou o casamento efetivamente s pode ocorrer entre dois seres depois que ambos tenham alcanado a autonomia do ego. A imagem desse tipo 
de unio intrapsquica quando aparece em sonhos, surge como sendo algo numinoso e que possui um efeito emocional inexprimvel.
CASTANHO-ESCURO- Simboliza a humildade e a pobreza.
CASTELO-  um smbolo de transcendncia pela sua localizao quase sempre no alto e de difcil acesso.
CASTRAO-  um smbolo da necessidade de aceitao pelo indivduo de sacrificar seus desejos de menino desamparado em prl da sua masculinidade.  smbolo da necessidade 
de que desista das suas exigncias em relao ao feminino, a mulher, esperando que ela satisfaa suas necessidades sexuais e emocionais como se fosse a sua me. 
A castrao assim como a morte voluntria do indivduo, resulta num renascimento como homem, e ela  o equivalente simblico da perda do falo, da autocastrao, 
tal como  representado no mito de tis e de sua me Cibele.
CATACUMBA, cripta-  um smbolo da me e que exprime a possibilidade da ressurreio. Os defuntos eram depositados nas catacumbas como numa oferta simblica  me 
na esperana da possibilidade de que pudessem renascer.
CATEDRAL-  uma imagem que costuma aparecer como um smbolo da estrutura religiosa estabelecida, da religio onde fomos tradicionalmente criados.
CAVALGAR- O ato de cavalgar tem uma simbologia sexual segundo Freud e Jung, e isso se deve ao ritmo do ato de cavalgar. O Freixo Universal Yggdrasil  tambm chamado 
de"Corcel Assustador", talvez devido a conotao sexual do simbolismo do cavalo.
CAVALO- O cavalo  uma das formas simblicas mais puras da natureza instintiva  a energia que apia o ego consciente sem que esse perceba, a energia que gera o 
fluxo da vida e que dirige nossa ateno para as coisas, influenciando nossas aes atravs de uma motivao. O cavaleiro  o ego, enquanto que o cavalo  o smbolo 
da nossa energia instintiva e animal. Quando juntos representam o movimento harmnico da natureza. Na imagem do cavalo a libido instintiva  disposio do inconsciente 
por vezes se encontra bastante ligada ao tema da sexualidade. O cavalo simboliza o sentimento de se estar vivo posto que  o fluxo da vida que no criamos mas que 
nos carrega no exerccio de nossa vida. Na mitologia ele  associado s deusas-mes, sendo que podemos encontrar associaes entre a imagem do cavalo e o simbolismo 
da me que pode ser vista como sendo o cavalinho da criana e isso devido a primitivamente ela costumar carregar seu filho s costas. Sua imagem tambm encontra-se 
associada a da rvore dos mortos pois ele  um animal que a alma utiliza para cavalgar para o outro mundo, servindo de psicopompo entre o mundo dos vivos e o dos 
mortos. No mito de Odin, a sua me era o "Corcel Assustador", o Freixo Universal Yggdrasil de onde ele surge em suspenso. Hcate as vezes  representada com cabea 
de cavalo e tanto Demter quanto Flina para poderem escapar das perseguies de Crono e de Posseidon, transformaram-se em cavalos. Nos pases europeus, o diabo 
tem uma pata equina que possui como origem Wotan, e em quase todos os mitos o diabo cavalga uma bruxa cavalo. Na Holanda,  costume se pendurar um casco de cavalo 
nas estrebarias com a finalidade de afastar os feitios.  considerado tambm um smbolo do tempo e representa o vento pela sua velocidade. Se a imagem  de um cavalo 
branco, indica tratar-se de um impulso instintivo que naturalmente se dirige  conscincia e se ele possuir asas pode ser considerado como sendo um smbolo de uma 
forma alada do princpio transcendente. Quando em sonhos o cavalo joga a sonhadora no cho, exprime um tema sexual ou aponta um conflito ertico, o que tambm costuma 
ser simbolizado pelo seu coice. Sendo o cavalo um smbolo da quantidade de energia a disposio do homem, quando as imagens giram sobre o seu sacrifcio, podem estar 
apontando para uma fase de introverso pois o sacrifcio de animais quando no  feito como simples oferenda, possui uma simblica religiosa elevada, estabelecendo 
uma relao entre o heri e a divindade. O sacrifcio surge ento como a imolao do instinto, a unio com o divino o seu abate ou sacrifcio pode simbolizar a dissoluo 
do instinto at ento inconsciente. Quando se trata de um esquartejamento, o que est sendo simbolizado  que uma nova ordem est sendo criada pela conscientizao 
e reflexo, alm da existncia de uma disposio interior para receber o arqutipo do SELF.
CAVERNA- Na antiguidade sempre foi considerado como sendo um lugar sagrado, ligado ao tero da Me-Terra, da deusa da natureza, onde ocorrem as transformaes e 
os renascimentos e que simboliza a profundidade da natureza interior. A caverna simboliza tanto o tero como o tmulo, a passagem ascendente para a vida e a descendente 
para a morte posto que  a morada das Moiras e Ernias que tecem o destino. Essa imagem se constitui ainda num smbolo da busca interior que nos leva pelo caminho 
da individuao. Assim como a gruta, simboliza a cavidade do corao que  considerado o centro do ser, bem como o interior do "Ovo do Mundo".
CEDRO- Essa rvore  considerada como sendo um smbolo da imortalidade.
CEGO- Essa imagem  considerada como sendo um smbolo da viso interior, uma vez que o cego no tem como abstrair-se atravs das imagens exteriores. Smbolo da clarividncia 
que possui apoio no mito vivido por Tirsias.
CEGONHA- Simboliza a contemplao filosfica. Na mitologia grega, Antgona, a irm de Pramo gabou-se a Hera da beleza de seus cabelos, o que fez com que a deusa 
invejosa os transformasse em serpentes. Zeus apiedando-se de Antgona, a transformou posteriormente em cegonha.
CELEIRO- Essa imagem normalmente encontra-se associada ao mito de Demter, a colheita e aos gros.
CENOURA - Como a maioria dos vegetais, tem um significado ertico e sexual, alm de poder ser considerada como sendo um smbolo do falo. CENTRO-  o arqutipo do 
SELF que pode aparecer atravs da imagem da rvore, do Graal, de Jardim, da Mandala, do Paraso, da Cidade, da Montanha, etc...
CERVO-  um smbolo da auto-renovao e que simboliza um fator inconsciente que nos revela o caminho que nos levar ao rejuvenescimento.  um portador da luz que 
atrai a conscincia levando-a por novos caminhos que propiciam novas descobertas. Pela sua profuso de galhos pode ser um smbolo da rvore da Vida assim como da 
rapidez e abundncia. O cervo era o animal de Artemis ou Diana.
CESTA-  considerada como sendo um smbolo feminino que se encontra associada  me e ao seu acolhimento, assim como o bero.
CETRO-  um smbolo da autoridade, anlogo ao basto e a vara.
CU-  um dos componentes do primeiro par de opostos, Cu/Terra, como resultado da quebra do Ovo Csmico.  considerado como sendo um dos smbolos da conscincia 
e o cu estrelado simboliza o inconsciente coletivo sendo que quando as estrelas descem  terra, podemos ver nisso o simbolismo da proximidade da compreenso, pois 
indica que o contedo tende a tornar-se real na conscincia do ser humano.
CH- Simboliza a essncia do ser humano.
CHAMA- Originria do fogo,  considerada como sendo um smbolo que pressupe purificao e iluminao.
CHAMIN - Simboliza a ligao com o reino do esprito, dando-nos uma idia de centro.
CHAPU - Por ser a pea de nosso vesturio que cobre a cabea, em geral significa a prpria cabea. O chapu recobre a personalidade, dando-lhe um significado. Essa 
imagem em sonhos pode estar simbolizando que o inconsciente com seus contedos est forando o sonhador e pressionando para que os mesmos penetrem na conscincia 
do ego vgil.
CHAVE-  geralmente vista como sendo um smbolo flico, muito embora possua uma analogia com os poderes iniciticos. O iniciado  o possuidor da chave, o conhecedor 
dos segredos e o nico capaz de ter a chave para que possa abrir as portas que do acesso aos mistrios da iniciao.
CHICOTE-  um smbolo de poder e tirania.
CHIFRE- Pode ter uma conotao flica, de potncia viril, de fra e de iniciao no entanto, esto relacionados tambm a uma das fases da lua, tanto que as deusas 
da lua costumavam ser representadas portando pequenos chifres, e os animais com chifres eram associados  lua.
CHUMBO- Simboliza o princpio de onde parte a evoluo e a incorruptibidade.
CHUVA- Simboliza as influncias psquicas e espirituais dos deuses sobre a terra.  um smbolo do poder fecundante do cu exercendo influncias na terra e essa imagem 
encontra-se relacionada  operao alqumica da Solutio.
CIDADE-  um smbolo feminino que encontra-se tambm associado ao arqutipo materno pois a cidade abriga em seu corpo os seus habitantes. As cidades fortificadas 
tem o simbolismo de donzelas enquanto que as colnias de filhos de uma me. Babilnia  uma representao de Me-Terrvel e Tiro  considerada uma das culpadas pela 
queda de Israel. O mito de Simo e Helena retrata a necessidade de remisso da esposa divina, Israel.
CIDRA-  um smbolo da fecundidade.
CIGARRA- Simboliza a negligncia.
CINCO-  considerado um nmero de unio, harmonia e equilbrio. Soma do dois com o trs que na China era considerado um nmero do centro.  o nmero da Terra e no 
hinduismo era Shiva; a conjuno do dois feminino, com o trs masculino.
CINTO- A imagem em que se aparece colocando um cinto simboliza o selar um pacto ou fechar um acordo.
CIPRESTE-  sempre considerado uma rvore representativa da Grande-Me e que encontra-se associada a ela em seu aspecto de ser quem abriga a morte.
CRCULO- Simboliza a alma e o Si-Mesmo, encontrando-se vinculado ao simbolismo da mandala e da eternidade posto que  o Alfa e o mega, o incio e o fim da vida 
humana,  a uroboros e o smbolo da meta a ser alcanada, a conjunctio, a unio dos opostos na psique. Os crculos mgicos costumam funcionar como um temenos, um 
territrio pertencente a Deus, um espao delimitado, um lugar redondo, reservado para um propsito arquetpico e numinoso que  utilizado para concentrar o que est 
dentro e excluir o que est fora.  a imagem smbolo de uma realidade psquica interior do homem. Para o Mestre Eckhart, Deus  "uma esfera espiritual infinita, 
cujo centro e circunferncia esto em toda parte".
CIME- Quando o ego onrico vivencia o cime num sonho, isto simboliza a existncia de um outro complexo atuando por trs da anima/animus e assim, ela/ele aparece 
em sonhos como tendo um outro amante.
COBRA- Simboliza uma fora inconsciente da natureza que no  boa nem m, seu estado ainda  indiferenciado e corresponde a base do instinto e da impulsividade natural. 
Pode ser considerada como um smbolo do falo e possui conotaes sexuais simbolizando a existncia de conflitos erticos quando a imagem aparece em sonhos. A cobra 
frequentemente aparece na mitologia, no simbolismo da religio ou em cultos e ritos, onde podemos encontrar imagens da serpente do paraso, a Mitgard germnica, 
da cobra da poca de Moiss e das cabeas de serpentes das Grgonas malignas. Essa imagem est associada ainda a Grande-Me que geralmente  retratada como sendo 
uma mulher forte, de seios nus e com os braos estirados para fora, segurando uma cobra em cada mo.
COELHO- Tanto para o negro como para o ndio americano esse animal era visto como sendo a encarnao animal do heri. A festa da Pscoa possui um simbolismo que 
aproxima-se desta idia, originalmente estava relacionada ao culto da lua e era nessa data que celebrava-se a ressurreio do heri da lua e que foi incorporada 
a liturgia crist. Pelo fato de procriarem com bastante rapidez e de terem uma prole numerosa encontra-se vinculado  lua e assim como a Pscoa,  um smbolo de 
vida nova e de fecundidade da natureza feminina em conexo com a deusa.
COFRE- Simboliza o inconsciente, o feminino, a me;  o que protege o Tesouro a que o heri tanto busca e que nada mais  do que ele mesmo, a sua plenitude, independncia 
e individualidade.
COGUMELO- Era considerado como sendo um filtro do amor, alm de simbolizar a longevidade.
COLAR- O colar como qualquer outro adorno que se use ao redor do pescoo possui uma simblica de destino. Os ornamentos de pescoo onde vemos chapinhas ou arranjos 
de pedras preciosas, costumam aparecer simbolizando o tipo de destino da pessoa em questo.
COLHER- Simboliza a bruxaria posto que a bruxa tem sempre algo a cozinhar e costuma levantar uma massa de emoes na inteno de coz-las.
COLUNA-  um smbolo da rvore da Vida pois possui uma simblica de Eixo ou Centro. Pode ainda simbolizar limites.
COMBUSTVEL-  um tipo de energia que psicologicamente encontra-se associada a libido, que  a energia psquica disponvel para a vida. Os sonhos em aparecem imagens 
em que o automvel est vazando combustvel, simbolizam a perda da energia psicolgica por parte do ego vgil como consequncia de algum complexo inconsciente constelado 
e que encontra-se sugando a sua energia.
COMETA- A imagem de um cometa em sonhos pode estar simbolizando tal qual uma estrela, a proximidade de um nascimento.
COMIDA- O ato de comer alguma coisa tem o significado de incorpor-lo, de torn-lo corpo, e por conseguinte os sonhos em que algo  oferecido ao sonhador para ser 
comido indicam que um contedo inconsciente est pronto para ser assimilado pelo ego, e est associado a operao da alquimia denominada coagulatio. Num sonho sempre 
que algum oferece algo de comer ao ego onrico parece-nos que mesmo no despertando o seu interesse a comida precisa ser ingerida e que esse alimento costuma ter 
qualidades estranhas ou miraculosas, o que indica que vem do nvel arquetpico da psique. Por vezes encontramos nesses sonhos vestgios da necessidade de assimilao 
de uma relao com o Si-mesmo e existe sempre uma preocupao quanto ao fato da comida
poder ser ou no digerida, o que indica que o que est sendo questionado  o quanto da realidade o ego pode suportar. A carne de Plopes foi oferecida como ambrosia 
divina, enquanto a de Cristo  consumida na celebrao eucarstica da missa.
COMPANHEIRO- A imagem do companheiro interior  um smbolo do SELF, e uma imagem de Deus.
CONCEPO- A concepo de forma sobrenatural simboliza que um contedo do inconsciente nasceu sem a participao do consciente que no caso seria uma representao 
do pai humano. O momento da tomada de conscincia pode ser visto ento como um smbolo do nascimento.
CONCHA-  um smbolo feminino que  anlogo ao tero e que evoca a idia de fecundidade.
CONE- Essa imagem encontra-se associada ao simbolismo de fertilidade e da concepo, uma vez que a representao mais primitiva da deusa da lua era a de um cone 
de pedra. No Chipre e em Biblos, a deusa Astarte inicialmente era representada por um cone branco ou por uma pirmide.
CONFLITO- Os sonhos em que o ego onrico v-se envolvido em uma situao de conflito, esto frequentemente associados  diferenciao entre o ego consciente e o 
inconsciente. O conflito  uma criao espontnea do inconsciente que o estabelece com o intuito de edificar algo de mais vasto para a estrutura geral da psique 
do ego vgil.
CONHECIDOS- As pessoas, os lugares ou os eventos que j so conhecidos tem grandes possibilidades de conterem um significado objetivo, mas tambm podem referir-se 
 realidades intrapsquicas do ego onrico, especialmente se estiverem acompanhadas de um profundo tom emocional.
COROA-  um smbolo de poder, anlogo as penas,pois o simples ato de ser coroado j identifica o monarca com o sol que tradicionalmente  considerado um smbolo 
da realeza. No final da consagrao dos Mistrios de sis, a coroa feita de ramos de palmeiras  colocada no iniciado que depois sobe num pedestal onde o adoram 
como sendo a prpria representao de Osris enquanto smbolo solar. A coroa tambm aparece nos textos alqumicos onde o hermafrodita  descrito coroado. A Coroa 
de louros de Prometeu equivale  Coroa de espinhos de Cristo e ambas so uma imagem da punio pelos pecados, sendo que nesse sentido ela representa o mesmo que 
o anel de noivado ou de casamento enquanto sujeio ao vnculo.
CORUJA- Ave de Atenas que simboliza a sabedoria.  ainda, um conhecido smbolo da morte e do cemitrio alm de ser o pssaro do destino.
COTOVIA- Essa ave  considerada como sendo um smbolo da unio entre os reinos terrestre e celestial.
COZINHA- Tem por vezes o carter de laboratrio alqumico, o lugar onde ocorrem as mais profundas transformaes. Por ser considerada o centro da casa era onde ocorriam 
os cultos domsticos e era comum que os deuses fossem colocados sobre o forno e o fogo. Pela caracterstica de transformao dos alimentos  associada ao estmago. 
Por vezes a cozinha aparece simbolizando a emoo, pois ela ilumina e aquece numa demonstrao de que o fogo da paixo tambm  capaz de nos iluminar.
CRNIO- A imagem do crnio no  meramente uma imagem da morte, ela aparece com frequncia no simbolismo alqumico e  aquela parte do ser humano que no se desintegra 
como acontece com o corpo.  o CAPUT MORTUUM, a caveira que sobra depois que o fogo purificador consumiu toda a matria intil. Os alquimistas usavam o crnio como 
um recipiente onde cozinhavam a matria-prima.
CRATERA-  smbolo do recipiente.
CRESCIMENTO- A imagem do crescimento rpido possui uma analogia com o mito do heri, uma vez que a sua infncia e crescimento precoce decorrem do fato de que seu 
nascimento  similar  um renascimento. Ele  o nascido duas vezes.
CRIANA- Mitologicamente ela pode representar o SELF. Simboliza o comeo e a plenitude das possibilidades, o SELF em seu status nascendi. Quando o SELF surge na 
figura de uma criana, presume-se que ele esteja brotando espontaneamente no ser humano. A imagem da criana tem contudo um significado duplo, pois ela tambm pode 
representar a sombra infantil que por vezes precisa ser sacrificada para que o indivduo saia da condio de PUER. Na imagem da criana enquanto representao do 
SELF, est implcito o elemento juventude posto que ela representa a capacidade do SELF de acertar pela ausncia do senso crtico,  a espontaneidade autntica que 
gera a capacidade de fazer a coisa certa, simbolizando a essncia pr e ps consciente do homem. Quando em nossos sonhos nos deparamos com a imagem de uma criana 
deficiente, isso pode estar simbolizando que uma parte de nosso desenvolvimento encontra-se retardada.
CRISLIDA-  um smbolo da vida em formao, o embrio espiritual pois  dela que sair a borboleta, um importante smbolo espiritual.
CRISTAL-  uma substncia que representa o esprito ou a matria espiritual em forma concreta.
CROCODILO- Smbolo da abundncia, que  considerado como sendo o senhor do mundo subterrneo. No Egito,  um smbolo dos defuntos.
CUPIM- Simboliza a destruio vagarosa e invisvel, contudo, efetiva.
CURA-  um smbolo de uma projeo do SELF sobre uma personalidade com poderes teraputicos e que devido ao fascnio que a mesma exerce e a f que ela evoca, atravs 
da mesma so curadas as doenas psicolgicas ou psicosomticas.
CURANDEIRO-  sempre uma figura subjetiva que se encontra nos sonhos pois pode referir-se  capacidade do ego vgil de se auto-curar.
DANA,RTMO- Possui um simbolismo ligado a sexualidade posto que o corpo danante entra em transe ritual ligando o pessoal com o transpessoal e levando ao xtase 
ertico. A imagem de atividades rtmicas realizadas com firmeza e energia pelo ego onrico, podem estar apontando para uma represso sexual por parte do ego vgil 
pois a libido reprimida pode regredir para essas atividades que representam analogicamente o ato sexual. As danas rtmicas primitivas em que se aparece calcando 
o p esto ligadas ao simbolismo da fertilidade e apontam para a reentrada simblica no ventre materno.  
DECAPITAO- Nas palavras de Jung: " cortar a cabea  simbolicamente significativo como a separao entre a compreenso e o grande sofrimento e dor que a natureza 
inflige a alma." A decapitao pode simbolizar uma renncia ao desejo de entender para que possam surgir outras formas de compreenso e o seu propsito  produzir 
uma UNIO MENTALIS na superao do corpo, segundo o ponto de vista de Dorn. A cabea torna-se dessa maneira o vaso redondo onde se processar a transformao,  um 
processo similar ao da criao, posto que pode ser considerada como a passagem do que ainda no  manifestado para o manifestado, do disforme para aquilo que passa 
a ter forma. 
DENTE-  considerado como sendo um smbolo da agressividade, uma vez que com os dentes mordemos e trituramos. Cdmus ao matar o drago enterrou seus dentes e esses 
transformaram-se em guerreiros que lutaram entre si at a morte. 
DESASTRE- Os sonhos com desastre nos falam da potencialidade de uma importante mudana na estrutura da imagem do ego e quanto maior for o impacto do desastre, maior 
ser a mudana. 
DESCIDA- A descida s profundezas  uma imagem que pode simbolizar uma viagem ao mundo do inconsciente. Se acaso houver nessa descida vestgios de civilizao,  
possvel que ela aponte que determinados contedos que jazem no inconsciente do sonhador j foram conscientes e desejam retornar  conscincia. A descida para o 
interior da terra simboliza a descida para o "ventre materno", um mergulho no inconsciente para fins de renascimento. 
DESCONHECIDOS- As pessoas que aparecem em sonhos e que no so conhecidas na vida vgil do ego onrico provavelmente se constituem em partes inconscientes personificadas 
da prpria psique do indivduo que com elas sonhou. 
DESERTO-  um smbolo da alienao do homem e representa a noite escura da alma, a derrota do ego. Contudo  s a partir da que podemos encontrar alguma manifestao 
de Deus pois a psique arquetpica tem maior potencial para servir de suporte quando o ego exaure seus recursos prprios e est consciente de que por si mesmo tornou-se 
incapaz. As imagens de deserto espelham desorientao, mas a partir delas o homem se torna capaz de entrar em sintonia com seu centro.  comum nos momentos de ruptura 
entre dois perodos distintos da existncia que nos sintamos como que perdidos no deserto e sem orientao, mas  nessa solido onde a dor de to lancinante faz-se 
mais do que consciente que conseguimos nos redescobrir e entrar em contato com nossa totalidade. 
DESFILADEIRO- Quando essa imagem aparece em sonhos simboliza uma situao provisria que leva de uma antiga atitude mental para uma nova.  um smbolo da entrada 
para o local onde se pode vencer a morte. 
DESMEMBRAMENTO- Essa imagem fala-nos da quebra de uma atitude ou situao considerada ideal com o fito de se fazer uma adaptao mais realista a vida. O desmembramento 
pode ser entendido como um processo de transformao que divide um contedo inconsciente original para que seja assimilado conscientemente. 
DEZ-  considerado um nmero de totalidade que simboliza a concluso e a fecundidade. 
DIAMANTE-  um smbolo alqumico que refere-se  Pedra Filosofal.  considerado como sendo um dos smbolos do SELF, algo cuja matria  indestrutvel, um smbolo 
da imortalidade. 
DILVIO- Smbolo de depurao e do renascimento. Deus envia um dilvio quando o mundo degenera e isso tem profundo significado psicolgico pois  como se a humanidade 
tivesse que ser reduzida por meio da operao alqumica da SOLUTIO  matria-prima, ao caos inicial para que a partir da ento, possa transformar-se em algo melhor. 
O simbolismo do dilvio tem analogia com o do batismo e nos diz que ao passarmos pela gua da SOLUTIO, tornamo-nos inteiros pois podemos nos relacionar com o Si-mesmo. 
DINHEIRO-  um conhecido smbolo da libido, do valor, da riqueza, da identificao e propriedade do ego. 
DISCO-VOADOR- Simbolicamente denota que algo at ento inconsciente est descendo do infinito e vai saltar no mbito da compreenso humana.  uma imagem de antecipao 
de uma compreenso maior do SELF. 
DOCES- Assim como balas, bolos, etc... em geral, simbolizam uma tendncia regressiva de busca infantil de prazeres, o que requer uma interpretao redutiva. 
DON JUAN- Essa imagem simboliza o homem que est sempre  procura de uma imagem interior de mulher sua (anima) nas outras mulheres para depois perceber que no  
"ela" . 
DOZE-  considerado como um nmero smbolo da realizao. Ele  a multiplicao do nmero que representa a trindade, o trs, com o quatro, o nmero da totalidade 
da psique. 
DRAGO - O drago alado  um dos smbolos de representao do princpio transcendente. No Antigo Testamento, o drago assim como o Egito, eram chamados de Raab que 
era algo mau e pecaminoso, donde ele precisava ser sacrificado. Existe a, uma clara analogia entre a imagem do drago enquanto smbolo da Me-Terrvel que precisa 
ser sacrificada pelo heri para que esse possa se livrar de suas garras. Ele precisa ser derrotado enquanto imagem materna negativa que exprime a resistncia contra 
o incesto e o medo dele. O drago tambm costuma aparecer nos mitos como uma representao de Tiamat ou de Leviat, monstros aquticos e que personificam o mar. 
Na saga grega Tifo aparece como um drago, assassino de Hrus, e ainda smbolo da Me-Terrvel. Na arte crist, era considerado um smbolo do pecado e do paganismo. 
Na China,  o smbolo do imperador, o alvo do heri, o desafio da vida e do inconsciente, era um smbolo de sua civilizao e os chineses acreditavam que o Drago 
Celestial era o pai de sua primeira dinastia de imperadores divinos. Na alquimia, simbolizava Mercrio. 
DUPLICAO- Os motivos duplos de um modo geral, referem-se  algo que est chegando ao limiar da conscincia. Se nos deparamos com motivos duplos em sonhos, podemos 
saber que algum contedo est subindo do inconsciente e acercando-se do limiar da conscincia e a, dividiu-se em dois. 
DUPLO- A imagem do duplo  uma representao da sombra, do aspecto obscuro e renegado de nossa personalidade que jaz no inconsciente.  a parte perdida de ns mesmos 
e que precisa ser redimida. Os povos primitivos acreditavam que os homens viviam dissociados na terra e que cada ser possua um duplo, como uma personalidade maior, 
e que esse vivia pelo mundo ou ento que seguiria a pessoa. O duplo s aparecia ento em determinados momentos e se acaso o indivduo visse seu duplo diretamente, 
esse seria um sintoma determinante de sua morte. A duplicao das imagens em sonhos, simboliza que algum contedo at ento inconsciente, est chegando ao limiar 
da conscincia e a ento, dividiu-se em dois. Uma parte est sendo assimilada pela conscincia, enquanto que a outra ainda permanece abaixo.  significativo o fato 
de que a conscincia at esse momento ainda no sabe do que se trata, ainda est num processo de reconhecimento. 
BANO- Madeira escura quase negra e que possui um vnculo entre este smbolo e o Inferno, Pluto e Hades. 
EDIFCIO- Simboliza a estruturao de uma forma no inconsciente. A imagem de dois grandes edifcios unidos por uma ala em comum simbolizam o arqutipo do Si-mesmo. 
EIXO- O Eixo do Mundo (xis Mundi) costuma ser simbolizado pela rvore, pela montanha, pelas colunas, pela lana ou ainda pelo mastro. Para os germnicos, o Freixo 
Universal Yggdrasil  o Eixo do mundo. 
ELEFANTE- A rainha Maya, me de Buda, da mesma forma que Maria recebeu a visita do Esprito Santo quando da concepo de Cristo, sonhou que um elefante branco entrou 
em seu ventre na noite em que concebeu o Salvador. Um mito antigo conta que houve poca em que os elefantes podiam voar e mudar de forma como nuvens. As trombas 
ameaadoras de um elefante em sonhos, podem ter um carter sexual pelo aspecto flico e podem ainda estar exprimindo um conflito ertico. Freqentemente, os elefantes 
so considerados como sendo smbolo da castidade. 
ELFO- Smbolo das foras ctnicas e noturnas que assustam os homens. 
EMBRIAGUEZ- Simboliza o contato com o outro mundo, posto que esse estado  considerado uma via de acesso ao inconsciente. 
EMBRIO-  uma imagem que significa todas as potencialidades e possibilidades do vir-a-ser. 
ENCRUZILHADA- Smbolo do local de passagem de uma vida a outra e de contato com o destino.  o local apropriado para que as pessoas se libertem das cargas que lhe 
so nocivas. Essa imagem em sonhos, simboliza que o ego vgil est passando por um momento difcil e que  preciso que tome uma deciso que corresponda  uma direo. 
ENGUIA- Simboliza tudo aquilo que  escorregadio. 
ENXOFRE- Nos tratados alqumicos, ele simboliza o princpio gerador cuja base ou princpio  similar ao do fogo. 
EREMITA- Essa imagem simboliza o arqutipo do Velho Sbio, o centro ordenador da psique, qual seja, o SELF. 
ESCADA-  um smbolo de ascenso, de elevao gradual ou evoluo, de valorizao e de razo. Por vezes ela simboliza o "Eixo Csmico", a escada em ascenso aos 
nveis celestes. Subir uma escadaria em sonhos poderia estar simbolizando que o ego vgil est procurando encarar seus problemas e conflitos de uma perspectiva mais 
ampla e mais abrangente do que a meramente pessoal, procurando olh-los atravs da dimenso da eternidade. Nos ritos de iniciao encontramos a escada planetria 
de 7 degraus, sendo que o ltimo  considerado como sendo o degrau da iluminao, que indica o processo de transformao anmica. A escada pode estar simbolizando 
tambm o erotismo; a ascenso do desejo at o orgasmo. 
ESCAMA-  considerado um smbolo sexual, similar  vulva. 
ESCARAVELHO- Besouro egpcio, que simboliza o ciclo do sol e a ressurreio. 
ESCUDO-  um smbolo de proteo passiva. 
ESFOLAMENTO- As imagens de esfolamento em sonhos, podem corresponder simbolicamente a transformao do ser humano, tal como a mudana de pele ou o corte de cabelo; 
elas se referem a metamorfose porque poder estar passando o ego vgil.  o desnudar do homem interior atravs da extrao de sua pele. O significado principal de 
tais imagens  de transformao espiritual, pelo que podem ser associadas aos ritos de iniciao. 
ESMERALDA- Na tradio alqumica era considerada um smbolo de Hermes e representativa do conhecimento secreto. Simboliza uma fonte de fora e vida nova, alm de 
possuir um carter de imortalidade que a associa ao SELF. Diz-se que o Graal havia sido talhado  partir de uma esmeralda que cara da fronte de Lcifer, na regio 
que corresponderia ao seu terceiro olho. 
ESPAO- O espao fechado e muitas vezes cercado, no qual acontece algo misterioso, simboliza o recipiente alqumico onde processa-se a transformao da psique,  
um espao sacro, similar ao temenos onde podemos reverenciar nossos deuses interiores. 
ESPADA-  um smbolo da fora solar, do falo, da criao e do Logos. Na cerimnia da missa a espada simboliza o Logos, e no Apocalipse, ela  o prprio Logos. A 
espada flamejante diante do Jardim do den  explicada na alquimia como a Clera de Deus, e no sistema gnstico, ela representa a Paixo que separa a terra do paraso. 
Para o cavaleiro medieval, a espada era considerada sagrada, um instrumento de deus e era atravs dela que ele operava. No Budismo, o Samurai japons tambm considerava 
a espada sagrada pois na sua viso  atravs dela que o DHARMA se cumpre. 
ESPELHO-  um smbolo do saber, do auto-conhecimento e da conscincia tendo como resultados, a verdade, a clareza e a reflexo. Em sonhos pode simbolizar a aspirao 
do auto-conhecimento.  considerado como sendo um smbolo lunar e feminino que simboliza o conhecimento sem mcula de si mesmo. O espelho intacto funciona como smbolo 
de unio, enquanto que o espelho partido,  um smbolo de separao. 
ESPERNEAR- O ato de espernear possui uma simbologia de carter eminentemente sexual e pode estar simbolizando a reentrada no ventre materno. 
ESPIGA-  considerada como um smbolo do crescimento e da fertilidade, que  ligada ao culto de Demter. 
ESPINGARDA- Em sonhos, possui uma simblica que  liga a questes de natureza sexual e que simboliza um conflito ertico. O seu smbolismo  flico. 
ESPINHO- Simboliza a defesa exterior do ser humano. 
ESPIRAL-  um smbolo feminino, de fecundidade, que evoca o carter cclico de evoluo, qual seja, a viagem da alma depois da morte. 
ESPRITO- A mudana psquica repentina que afeta a personalidade simboliza que um complexo autnomo irrompeu do inconsciente, quando costuma ser diagnosticado como 
um "esprito invasor". 
ESQUARTEJAMENTO- Essa imagem pode simbolizar um renascimento, uma vez que atravs da fragmentao a vida tem oportunidade de recompor-se. 
ESQUELETO-  considerado um smbolo da operao alqumica da putrefactio. 
ESTBULO- Essa imagem evoca a idia de nascimento. 
ESTTUA- A palavra grega para esttua  "ANDRIAS", que  sinnima de "ANER", homem. A palavra Andrias designa a esttua de pedra em forma humana. Pode-se ler em 
textos maniquestas: "No derradeiro dia ressurgir o Andrias, e na hora em que ressurgir, o Mal bradar. A primeira rocha no mundo  esse Andrias de glria, o homem 
perfeito que foi chamado  glria. Ele carregou o mundo inteiro e foi aquele que arcou com todo o peso". Quando surgem em sonhos imagens de pessoas petrificadas 
podem estar simbolizando complexos ou partes de nossa prpria personalidade que se cristalizaram. Os sonhos com esttuas podem estar nos falando ainda de um encontro 
com a divindade. Entre os mandenos, a figura do Antropos  ainda hoje chamada de esttua e esses sonhos podem estar simbolizando ento, o encontro com a totalidade 
da psique quando so considerados como sendo uma imagem divina. 
ESTATUETA- Simboliza uma das etapas do ritual de iniciao. 
ESTERCO- Na alquimia  considerado um smbolo da prima-matria, anlogo s fezes humanas. 
ESTRELA- No Egito, a alma Ba, a parte imortal que sobrevive depois da morte era representada por uma estrela. Cristo era por vezes cognominado de Estrela da Manh, 
enquanto os imperadores romanos, acreditava-se que ao morrerem, transformavam-se em estrelas.  sempre um indcio de destino individual escolhido, o que h de nico 
num homem,  um sinal tpico do heri, principalmente quando na testa que representa o ncleo eterno da psique, o homem eterno em ns. As constelaes das estrelas 
eram utilizadas para definir a essncia de uma personalidade, e o exato momento em que um ser humano vem ao mundo  considerado o smbolo da sua essncia. O aparecimento 
de uma estrela em sonhos pode estar indicando a proximidade de um nascimento. 
EUCARISTIA- Na liturgia da missa  um smbolo do processo de individuao, sendo uma reminiscncia da antiga festa da lua nova que era dedicada  deusa, e onde bolos 
em forma de lua e libaes em sangue eram servidos para permitir o fortalecimento da vida. 
FACA-  considerada um instrumento de sacrifcio, alm de poder ser considerada como sendo um smbolo da mente que repele qualquer convico tida como tradicional 
 o emblema da lua cheia na China. 
FAISO-  um smbolo do despertar masculino, alm de ser considerado um pssaro mensageiro. Ele simboliza a luz, donde  uma imagem gnea. 
FALCO- Era considerado como sendo a prpria encarnao de Hrus no Egito e  um smbolo masculino, solar que sobrepujou o feminino, lunar na passagem do matriarcado 
para o patriarcado. 
FERA- Quando em sonhos vemos a imagem em que o ego onrico aparece acariciando uma fera, o simbolismo  de que algo deixou de ser preso de uma emoo negativa por 
parte do ego vgil, e pode agir de uma forma redentora. 
FERIDAS, pstulas - Essa imagem em sonhos simboliza os complexos acirrados, negligenciados, que esto a romper na conscincia. 
FERRADURA-  considerada um smbolo da sorte e da proteo contra o mal. 
FERREIRO- A imagem do ferreiro simboliza aquele que  capaz de fazer o fogo, aquele que cria, o gerador.  um smbolo que evoca transformao e atravs dela a criao. 
Ele  o prprio demiurgo, capaz de forjar o cosmos, um smbolo do pai do divino, uma vez que embora podendo por si mesmo no ser divino,  capaz de criar o divino, 
a obra-prima. 
FERRO-  considerado o smbolo do deus Marte e da guerra, alm de ser o material tradicional para se prender demnios posto que tem a capacidade mgica de afugentar 
demnios e bruxas, assim como  considerado portador de um poder curador mgico em todos os pases agrcolas da Europa. O ferro assim como o chumbo so smbolos 
da operao alqumica da nigredo, que numa outra etapa transforma-se na prata, na albedo, no reino do princpio feminino e numa fase posterior, transforma-se na 
rubedo, a fase vermelha, de onde surge o ouro. Simboliza dureza e obstinao. 
FEZES, EXCREMENTOS e MAUS ODORES- so smbolos da putrefactio. Em sonhos imagens com vasos sanitrios sujos ou que deixam escapar excrementos so comuns em pessoas 
de mentalidade puritana e podem estar se referindo aos aspectos que o ego vgil consideraria vis em sua personalidade. Contudo, as fezes tambm so consideradas 
um smbolo da COAGULATIO pois elas se constituem na primeira manifestao concreta do poder criativo individual, portanto elas so por vezes consideradas como sendo 
a prima-matria da alquimia, aquela que acaba por transformar-se no Ouro Alqumico. A Coagulatio  o estgio alqumico que produz o ouro e por isso, as fezes por 
vezes na alquimia so anlogas ao ouro. 
FIAR, TECER, TRICOTAR, etc...- A fiandeira no Oriente  denominada de "tecedeira" ou maya e  ela que gera as iluses. Na antigidade, tinha-se que o destino de 
cada pessoa era tecido como uma roupa, destino esse que confinava a pessoa estabelecendo limites determinados  priori. A atividade de fiar representa os devaneios 
e desejos e tanto a roca como o ato de fiar so considerados smbolos de Wotan, de Erda, das Moiras, das Nornas e das Parcas. 
FICUS-  considerada a rvore mais sagrada na ndia. Segundo a tradio vdica, diz-se que Brahma, Vishnu e Maheswar vivem nela, sendo ela portanto considerada como 
sendo um smbolo da trindade. 
FIGUEIRA-  uma rvore que simboliza a abundncia, e tambm a imortalidade. Era considerada como sendo um smbolo sagrado de Rmulo, na Roma antiga. 
FILHO-  atravs da imagem do filho que o pai encontra a promessa da imortalidade e a possibilidade de concretizar os sonhos que no chegou a realizar. A imagem 
do filho-amante, simboliza o anseio pelo renascimento por meio de um retorno ao ventre materno, para que  partir da ento, possa vir a conquistar a imortalidade, 
tornando-se o prprio princpio solar. De qualquer forma, essa imagem nos remete  simblica da eternidade, da continuidade e do potencial de realizao atravs 
da existncia do filho. 
FLAMINGO -  um pssaro rosado de grande porte que  um smbolo da alma em ascenso para o encontro com a luz. 
FLECHAS- A flecha  um smbolo da libido, a energia psquica disponvel de forma que o ferimento com a prpria flecha simboliza um estado de introverso; enquanto 
que o ato de cravar a flecha em si mesmo  um ato de unio consigo mesmo,  como um abandonar o mundo exterior. O ato de ser flechado  um smbolo da luta pela independncia 
pessoal. A imagem de flechas pode estar simbolizando tanto o ato de gerar filhos como os prprios filhos. Em rabe, fazer flechas afiadas significa gerar filhos 
valentes e os chineses, quando querem anunciar o nascimento de filhos, penduram um arco e uma flecha na frente de sua casa. Mitra faz a gua brotar da rocha com 
sua flecha. Pode simbolizar ainda a comunicao entre o cu e a terra, alm da morte sbita.  anloga ao raio solar, flica e fecundante podendo referir-se  realizaes 
afetivas. Eros usava suas flechas para que os homens se apaixonassem, e a emoo do sentir-se apaixonado de forma sbita, nos deixa com a impresso de que fomos 
flechados. As flechas costumam ainda simbolizar o fenmeno da Projeo pois no momento em que somos atingidos por uma Projeo, temos a ntida sensao de que fomos 
atingidos por um estado de esprito semelhante  um raio, ou  uma flechada. No Velho Testamento, a Paixo sexual  descrita como uma flecha que traspassa o fgado 
do homem. Elas so portanto, em todas as ocasies, um smbolo da energia psquica projetada. 
FLOR- A flor  o smbolo usual da virgindade, tanto que a perda da virgindade  chamada de deflorao. Em sonhos, a imagem de um crescimento miraculoso de flores 
ou de vegetao,  uma evidncia da proximidade da conjunctio. A flor por vezes,  considerada como sendo um smbolo da alma. 
FLORESTA-  sempre considerado um smbolo do inconsciente,  o local onde vivem os animais selvagens que correspondem aos nossos instintos e onde podemos nos deparar 
com o desconhecido, o ignoto. 
FOCA- Simboliza a virgindade como decorrncia da esterilidade afetiva da pessoa. 
FOGO- Costuma simbolizar tanto a purificao como a transformao, pois ele  o grande agente das transformaes pelo seu carter de simbolizar as emoes, tanto 
que aquilo que resiste ao fogo tem o carter da imortalidade. Sem o fogo da emoo nenhum desenvolvimento ocorre e nenhuma conscientizao maior pode ser alcanada, 
ele  considerado um smbolo da conscincia e no xodo, as tribos comandadas por Moiss foram guiadas por uma coluna de fogo durante a noite que foi denominada de 
TOCHA ARDENTE,  um tipo de libido, consciente e criativa. Existe uma tendncia geral de se estabelecer um paralelo entre a produo de fogo e a sexualidade, tanto 
que ele pode estar representando o inferno resultante da vivncia da Paixo. O pramantha como instrumento do Manthana (o sacrifcio de fogo) entre os hindus, tem 
um significado sexual; o pramantha representa o falo ou o homem e o pau furado colocado embaixo  a vulva ou a mulher, sendo que o fogo gerado  a criana, o filho 
divino AGNI. No culto, os dois paus chamam-se pururvas e uravi e so smbolos do homem e da mulher; do rgo genital da mulher nasce o fogo da sexualidade que 
 um dos contedos psquicos de maior carga afetiva. Na alquimia, o fogo da calcinatio  um fogo purgador, embranquecedor que atua sobre a matria negra, smbolo 
da nigredo, tornando-a branca., a albedo. Dentro do simbolismo alqumico, ele tambm era uma imagem da participao do indivduo no trabalho pois para que a transformao 
se processasse era preciso ateno ao fogo que deveria sempre manter-se aceso. O que  purificado pelo fogo, torna-se de forma bastante literal, sagrado, e quando 
uma criatura "espiritual"  queimada a cremao lhe confere o corpo, posto que esse elemento era considerado o veculo conector entre os reinos divino e humano, 
a prpria inspirao atravs do esprito. Existe tambm em relao ao fogo a imagem que simboliza o grande destruidor, como pode inclusive ser visto em vrios mitos 
posto que ele tanto pode nos queimar como nos iluminar. Nos tempos primitivos era o principal mtodo de sacrifcio aos deuses. Os sonhos em que cidades so queimadas 
ou ainda, que nossa prpria casa  queimada, costumam indicar que um afeto nos possuiu e tornou-se completamente fora de controle. Ele mostra a intensidade da tonalidade 
afetiva e por isso  uma expresso da energia psquica que se manifesta como libido. FOGUEIRA-  um smbolo da prpria vida que pode ser vista como uma fogueira, 
a arder eternamente. FOICE- Simboliza a morte, e no arcano nmero treze do Taro, vemos a imagem de uma caveira com uma foice na mo, e o nome dessa lmina  "A Morte". 
S que a morte contudo, nem sempre pode ser entendida em seu sentido literal, pois muitas vezes  imagem de um renascimento, quer atravs de uma transformao provocada 
por situaes profanas quer atravs de uma iniciao. A mudana de cunho psicolgico num indivduo pressupes sempre a morte em sentido figurado para o conseqente 
renascimento. 
FONTE- Simboliza o acesso ao inconsciente que pode ser simbolizado atravs da imagem do mundo subterrneo, cujo portal de entrada  a fonte, um smbolo materno. 
Existe ainda uma conexo entre a fonte, a juventude e a imortalidade sendo que sua  equiparada ao elixir da vida dos alquimistas. O Paraso terrestre costuma ser 
simbolizado por um jardim quadrado, murado, contendo uma fonte no centro. Portanto, podemos tambm entender a fonte como uma imagem do SELF. A fonte  um smbolo 
feminino, materno, de origem da vida.  uma imagem da alma, da gnose, do centro, da individuao. 
FORMIGAS- so consideradas smbolos dos instintos e encontram-se relacionadas ao sistema neuro-vegetativo e por vezes so associadas  vulva. Simbolizam ainda a 
atividade permanente. 
FORNALHA-  considerada um smbolo da me, assim como o forno. 
FORNO -  considerado um smbolo do seio materno, ao mesmo tempo que da metamorfose, pois  nele que algo oriundo da natureza deve ser transformado e servir de alimento 
ao homem. O forno de fundio dos alquimistas significa o ventre, e o alambique ou recipiente, o tero. 
FORTALEZA- Simboliza o refgio interior do homem. 
FUNCHO-  considerado um smbolo de rejuvenescimento espiritual. 
FUSO-  considerado um smbolo da morte. 
FUTURO- Em sonhos, as imagens de um outro mundo, de uma outra dimenso ou de um lugar extico, costumam simbolizar fatos relativos ao futuro do sonhador.
GAFANHOTO- Por sua caracterstica de causador de destruio das plantaes, a sua imagem simboliza os aspectos destruidores da personalidade do indivduo. 
GALHO-(ver vara, basto) 
GALO-  considerado um smbolo do tempo, alm de possuir um princpio solar, masculino, que aparenta altivez. Os sonhos em que o ego onrico aparece representado 
na imagem do galo, certamente devero estar se referindo aos aspectos de soberba da personalidade do ego vgil. 
GANSO- Na Grcia antiga representava um aspecto especial da Me-Natureza ou a deusa da natureza, Nmesis. Era ainda considerado como sendo um mensageiro do mundo 
espiritual. 
GARA-  considerada como sendo um dos smbolos de Cristo e no Egito era tida como pssaro sagrado. 
GARRAFA-  considerada como sendo um smbolo da sabedoria e do conhecimento no generalizado de algum contedo. 
GATO-  considerado um animal feminino pois representa tanto o esprito da natureza capaz de criar canes folclricas e contos de fadas, como o negro feminino, 
aquele aspecto que nos  bastante familiar atravs das bruxas.  dessa forma associado  natureza instintiva da mulher, ao prazer e refinamento.  um smbolo da 
clarividncia e dos poderes medinicos. 
GAVIO- Smbolo da rapina, do roubo e da caa. 
GAZELA- Tem a caracterstica de simbolizar a alma humana quando a procura de Deus e  considerada como sendo uma imagem do ideal espiritual. Na ndia,  vista como 
sendo um smbolo de Prana, o Senhor dos Ventos. 
GMEOS- Simbolizam a dualidade e se constituem por vezes numa imagem anloga a encruzilhada, normalmente na mitologia eles encontram-se como uma representao do 
arqutipo da sombra, onde um sempre possui as caractersticas que faltam ao outro. Essa imagem quando aparece em sonhos, est simbolizando que o ego vgil ainda 
no atravessou o momento que tende a se apresentar como uma encruzilhada em sua vida. 
GNIO- Nas tradies antigas o gnio simbolizava o duplo de cada homem, cumprindo a funo de Anjo da Guarda ou conselheiro.  o ser espiritual que habita dentro 
de cada indivduo. 
GNOMOS- so poderes invisveis mas que so capazes de materializar qualquer coisa que seja invisvel, alm de serem considerados como sendo um smbolo dos lampejos 
de conscincia e das revelaes que ocorrem usualmente aos seres humanos. Esses seres que habitavam o subsolo eram donos de grandes tesouros em pedras e metais preciosos, 
num simbolismo do potencial que jaz escondido em nosso inconsciente. 
GOLFINHO- Essa imagem costuma aparecer em sonhos evocando os poderes de transfigurao. 
GRALHA- Simboliza o princpio feminino. 
GRILO- Esse inseto simboliza a vida, a morte e a ressurreio, e costuma-se dizer que a apario do grilo simboliza a perspectiva da felicidade. 
GRUTA- Nas diferentes partes do mundo, as grutas e cavernas costumavam ser usadas para a execuo de ritos iniciticos.  uma imagem do feminino, ligada as deusas 
da terra,  concepo e ao inconsciente. 
GUARDA-CHUVA- Quando em sonhos aparece uma imagem em que o ego onrico se encontra sob a proteo do guarda-chuva, simboliza que o ego vgil est tentando proteger-se 
das possibilidades e das responsabilidades. 
HIDRANTE- Essa imagem em sonhos aparece simbolizando temas sexuais resultantes dos conflitos erticos do ego vgil. 
HIEROS GAMOS- Simboliza o casamento sagrado, a unio da deusa com o deus, a conjunctio superior, sendo que  uma imagem arquetpica cuja necessidade psicolgica 
que se encontra simbolizada neste rito  o movimento da psique em direo  totalidade, cujo equivalente mais prximo nos tempos atuais  o sacramento do matrimnio. 
Dentro do contexto da prostituio sagrada nos templos das deusas da lua, era a reconstituio do casamento da deusa do amor e da fertilidade com o seu jovem amante, 
o viril deus da vegetao. A prostituta sagrada neste ritual simbolizaria ento o tero frtil da deusa, sua paixo e sua natureza ertica. 
HOMEM NEGRO- Essa imagem em sonhos costuma ser uma representao da sombra do ego vgil, no caso de um homem. limites que o destino fixou para a pessoa. Ela pode 
ser considerada o grande dom humano que faz com que os homens ultrapassem os limites que o destino fixou para a pessoa humana, mas por outro lado, pode ser o grande 
castigo pois pode ser um fator gerador de inflao. 
IGREJA-  um dos smbolos do SELF, um smbolo feminino ligado ao arqutipo da Grande-Me e cujo significado bsico  o de ventre materno. 
ILHA-  um smbolo feminino que representa uma rea insulada da psique sobre a qual o indivduo possui um conhecimento limitado pois no consegue ligao com o resto 
da personalidade consciente uma vez que est contida pelo mar, num simbolismo que se refere a parte inconsciente da psique.  portanto um smbolo de isolamento. 
Na mitologia a imagem da ilha nos remete simbolicamente ao Paraso Perdido. 
INCNDIO- A imagem em sonhos em que o ego onrico aparece como incendirio podem ter um simbolismo que nos remete a masturbao. 
INCESTO- Quando em sonhos, a imagem do incesto pode estar simbolizando o processo de imdividuao e  considerada como um smbolo em que o ego vgil est procurando 
estabelecer um relacionamento entre a sua psique consciente e a inconsciente, o que faz ele poder ser considerado como sendo um smbolo da conjunctio uma vez que 
o ego vgil esta num processo de aprofundar-se em si mesmo, para fins de renascimento. 
INUNDAO- Os sonhos com inundao costumam referir-se  operao alqumica da Solutio e podem representar uma ativao do inconsciente que ameaa dissolver a estrutura 
estabelecida do ego e reduzi-lo  prima-materia. so os instintos, as imagens e os anseios caticos que surgem do inconsciente e que na proporo de uma inundao 
quebram as amarras individuais. As grandes transies da vida costumam ser simbolizadas por experincias de Solutio pois uma ameaa de inundao vinda do inconsciente 
pode ter um efeito saudvel sobre o ego, trazendo a conscincia da necessidade de relacionamento com o transpessoal. A imagem da inundao, assim como a do dilvio 
e a do batismo sempre traz implcita uma simbologia de renovao e renascimento. 
INVASO- As imagens em sonhos em que homens entram no quarto ou na casa do ego onrico ou ainda que homens agressivos o perseguem, podem estar simbolizando o sentimento 
de vulnerabilidade e desproteo por parte do ego vgil. 
JANELA- Simboliza a receptividade e a abertura para as influncias vindas de fora. A janela pode ainda ser considerada como sendo um smbolo da conscincia. 
JARDIM- O jardim em forma de mandala  uma imagem do Si-Mesmo e representa nesse caso, a unicidade original entre o ego, a natureza e a divindade, tanto que a imagem 
do jardim nos reporta normalmente ao tema do Paraso. O jardim da frente da casa  tido contudo, como sendo um smbolo da conscincia. 
JARDINEIRO- Essa imagem simboliza aquele que conhece as exigncias da natureza. No mito Cristo, Maria Madalena viu Cristo ressuscitado, mas pensou tratar-se do 
jardineiro. 
JAVALI- Na mitologia germnica  um dos smbolos de Wotan; na mitologia hindu  um dos smbolos de Vishnu. Na mitologia grega, quando do episdio da morte de Adnis, 
aparece como sendo um smbolo de um dos aspectos da natureza de Afrodite, a me-amante em seu aspecto animal, violento e destruidor, que tanto  capaz de criar como 
de tomar a vida; no mito de rtemis, corresponde  natureza agressiva, feroz e destruidora da deusa quando contrariada em seus afetos. No mundo cristo, pode ser 
visto como um smbolo do demnio. 
JOGAR- Em sonhos a imagem em que o ego onrico joga alguma coisa contra outra pessoa, pode simbolizar que o ego vgil sente um afeto destrutivo pela pessoa em questo. 
JUMENTA-  considerada como sendo um smbolo da paz, da pacincia e da humildade. 
LABIRINTO- Em todas as culturas, o labirinto tem o simbolismo de representao confusa da conscincia matriarcal, do inconsciente e este universo s pode ser transposto 
por aqueles que encontram-se preparados para fazer uma jornada ao universo do inconsciente coletivo. Seu acesso portanto, s  vivel ao iniciado que conhece de 
forma antecipada os planos, uma vez que o seu centro  reservado  ele. O labirinto conduz o homem ao seu prprio centro interior. 
LADRO- Essa imagem costuma aparecer em sonhos simbolizando algo que est entrando no mbito de nossa psique consciente, algo destrutivo que invade nosso sistema 
psquico. 
LAGARTO-  considerado como sendo um dos smbolos transcendentes de profundidade posto que combina uma atividade sub-aqutica com a vida terrestre. que assustam 
as crianas. 
LMPADA- Costuma aparecer para simbolizar a iluminao interior sendo que no Oriente, simboliza a Iluminao advinda da Sabedoria de Al. 
LANA-  um smbolo solar, masculino, flico. 
LANTERNA- Simboliza a iluminao e a clareza de esprito. 
LAREIRA- A terra assim como a lareira so consideradas como sendo smbolos do lar. Na mitologia grega, a lareira  considerada como o altar da deusa-virgem Hstia 
onde tanto a lareira como a dona dela so consideradas como uma nica coisa. O nome Hstia significa lareira e  derivado da raiz snscrita VAS, que significa "brilhante". 
Como o fogo  considerado um elemento puro e divino, ele confere santidade a imagem da lareira. 
LEO- No cristianismo simbolizava So Marcos; na mitologia egpcia era um antigo smbolo da ressurreio nos rituais fnebres; no simbolismo medieval era considerado 
um agente da ressurreio; na simbologia alqumica  a divindade que encerra em si o mistrio da morte e renascimento, alm de que representava o rei em sua forma 
ps-mortal. Ele era o guardio do mundo subterrneo. Quando aparece uma imagem do heri lutando com o leo  comum que se encontre desarmado posto que esse  um 
smbolo de sua luta consigo mesmo. Em sonhos quando ele aparece, sabe-se que a personalidade acha-se confrontada com fortes e apaixonados desejos, paixes e afetos 
que tornam-se mais forte que o prprio ego. O leo  o sol inferior, uma representao teriomrfica do princpio masculino que representa a natureza ctnica, o aspecto 
terreno do smbolo do rei. Encontra-se ainda associado  concuspicncia e ao orgulho alm de ser um animal combativo mas que pode sugerir impulsos agressivos saudveis. 
Quando aparece nas imagens das deusas da lua,  uma representao da natureza voraz da deusa. 
LEITE- Na Grcia e em Roma tinha o simbolismo de apaziguador dos deuses subterrneos, aos quais se dava leite nas cerimnias de sacrifcios. Aos deuses de cima, 
dava-se vinho. O leite nos d uma idia ainda de nutrio, e possui essa simblica para os iniciados, aqueles que "nascem novamente",  um sinal de renascimento 
divino no homem. Nas orgias de Dioniso na montanha, os mnadas bebiam leite e mel que tambm se constituam na comida para os renascidos nos primeiros batismos cristos. 
LOBO- Na mitologia germnica era considerado como sendo um dos animais de Wotan; na mitologia grega pertencia  Apolo o deus do sol, o princpio da conscincia. 
Era ainda considerado como sendo um animal de todos os deuses da guerra. Quando em sonhos de mulheres, a figura do lobo pode representar o animus ou a atitude devoradora 
que as mesmas podem ter ao serem possudas por ele, pois em seu aspecto negativo ele  um animal bastante destrutivo, que simboliza o princpio do mal e do demnio.. 
O lobo  tido como um elemento feminino que vive ansioso pelo peito e que quer constantemente que lhe retirem a sensao de fome, e podendo ento aparecer a sua 
imagem simbolizando uma paixo regressiva. 
LUZ-  um dos smbolos da conscincia e mostra tambm a intensidade da tonalidade afetiva, sendo uma expresso da energia psquica que se manifesta como libido. 
Os povos essnios viam a luz como uma fra espiritual e o smem e o sangue menstrual como a substncia dessa fra; ela sempre foi associada a divindade, ao esprito 
ou a vida santificada. Sendo a luz associada  fora criadora podemos entender tambm por luz, o smem, que  a substncia que contm o princpio criador. 
MACACO- Simboliza uma caricatura animalesca, uma imagem desprezvel do homem. 
MADASTRA- Essa imagem pode estar simbolizando o papel destrutivo do inconsciente. 
MADRUGADA- Em sonhos pode simbolizar um aumento da conscincia do indivduo. 
MAGIA- Os sonhos com magia podem estar simbolizando o desejo de proteo do ego contra algum conflito que se aproxima. 
MGICO- Essa imagem pode simbolizar o mais primitivo grau de desenvolvimento da conscincia quando o seu portador tem as caractersticas de um sombrio deus pago, 
ou o aspecto sombrio de Deus.  um smbolo que diz respeito as foras animais ou as demais foras do inconsciente; correspondendo ainda a figura paterna negativa, 
o princpio masculino da me, ou seu animus. 
MAL- Os sonhos com o mal parecem estar de alguma forma associados ao arqutipo da sombra. 
MALFEITOR- Essa imagem em sonhos de uma maneira geral aparece como uma personificao de caractersticas nossas inconscientes que pertencem ao arqutipo da sombra 
e que uma vez no reconhecidas so passveis de projeo. 
MANTO- Os sonhos em que o ego onrico aparece envolto num manto, podem estar simbolizando a insegurana do ego vgil frente  vida. MAR- Simboliza de um modo geral 
o inconsciente coletivo pelas suas profundezas insondveis e por imediatamente ser associado  gua mas pode ainda estar representando, quando essa imagem aparece 
em sonhos, a eminncia do ego vgil vir a vivenciar um perodo de transformao caracterizado por experincias ligadas  operao alqumica da Solutio. 
MARFIM- Simboliza tanto o poder como a pureza.
MARIPOSA-  um smbolo da fora destruidora da paixo, uma vez que ela voa em torno do fogo at ser queimada. Atravs da simbologia da mariposa, podemos ver o oposto 
da paixo (fogo) enquanto criatividade. 
MATRICDIO- Quando essa imagem aparece em sonhos, pode estar se referindo a que as imagens parentais sofreram alteraes. 
MEL- Os antigos consideravam-no como sendo um remdio que propiciava a imortalidade, uma vez que uma de suas caractersticas  a de preservao, alm de ser considerado 
como um dos smbolos do Si-mesmo. Na Grcia antiga era costume a oferenda de mel aos deuses para que chovesse pois acreditavam que se a oferenda fosse feita em vinho, 
os deuses no permaneceriam sbrios e no teriam condies de lhes atender. O mel  um dos agentes da operao alquimica da Coagulatio, podendo sua imagem quando 
aparece retratada em sonhos, estar se referindo  uma autntica necessidade de coagulatio. Em sonhos modernos pode ainda estar se referindo  uma tendncia regressiva 
infantil de busca de prazeres, o que gera a necessidade de que o ego vgil vivencie a experincia da operao alqumica da mortificatio. 
MELANCIA- A sua imagem como decorrncia da profuso de caroos,  considerada como sendo um smbolo da fecundidade. 
MELANCOLIA- Imagens em que estados melanclicos so retratados em sonhos, podem estar apontando para a eminncia da experincia de se vivenciar fatos que conduzam 
aos processos da operao alqumica da nigredo. Por vezes, os sonhos em que aparecem de estados de depresso e melancolia, tambm podem estar disfarando uma enorme 
cobia por parte do ego vgil. 
MENDIGO- Essa imagem em sonhos, costuma simbolizar o arqutipo da sombra, o nosso mendigo interior que quer ter seu lugar na conscincia. Quando o animus aparece 
na imagem de um mendigo, pode estar simbolizando a pobreza da vida consciente da sonhadora, o seu ceticismo e a sua dura auto-crtica, num simbolismo de que a mulher 
j no cr mais em si mesma. 
MENINO- A inocncia simboliza o estado de indiferenciao da prima matria portanto, ela pode aparecer simbolizada em sonhos na imagem de um menino; contudo, essa 
tambm possa se constituir numa das imagens atravs da qual se expressa o Si-mesmo. A imagem de um menino nos sonhos de uma mulher, em geral quer simbolizar um novo 
empreendimento e no dizer de Jung, um empreendimento honesto que concorre para a realizao do SELF. 
MESA- A mesa pode aparecer em sonhos como representao de um smbolo espiritual, tal como a Tvola redonda que foi construda de acrdo com o traado de Merlin 
e que era um smbolo do centro espiritual preservador da tradio. Os cavaleiros da Tvola Redonda foram aqueles que saram em busca do Santo Graal, isto , em busca 
da experincia da totalidade, do SELF. 
MOEDA- A imagem de moedas de ouro encontradas em sonhos pelo ego onrico podem estar simbolizando a prima-matria. 
MONTANHA- O smbolo da montanha tambm pode ser considerado como sendo uma das representaces do SELF posto que possui uma simblica de centro, de omphalos, tanto 
que em todas as tradies aparece como sendo uma imagem da imortalidade. Ela  um local onde se processam as revelaces ou a meta de uma longa busca para a eternidade. 
Costuma ser um local de iniciaco e que corresponde simbolicamente ao "Eixo do Mundo". Alguns ritos funerrios descrevem as almas dos mortos subindo montanhas e 
no idioma assrio, o verbo morrer possui o significado de "apegar-se  montanha". 
MONSTROS- Essa imagem em sonhos costuma aparecer simbolizando nossos prprios temores e incapacidades personificadas. 
MORTE- Essa imagem simboliza uma situao arquetpica da mais alta numinosidade.  quando o inconsciente invade a vida e nos arrasta de tal maneira que ns no conseguimos 
nos subtrair ao seu poder. As imagens da morte em sonho costumam simbolizar uma transformao na imagem do ego e quando  o ego onrico quem mata, percebe-se que 
o ego vgil encontra-se bastante atuante nesse processo. Contudo, quando o ego vgil perde o contato emocional com os que o cercam, pode acontecer de sonhar que 
esses esto mortos alm de que constitui-se num tpico sintoma pr-psictico sonhar-se que todos a quem se ama morreram. Normalmente, as imagens de morte em sonhos, 
fazem aluso  morte inicitica que nada mais  do que morrer para um estilo de vida profano, acompanhado de um renascimento espiritual. 
MORTO- Quando o indivduo sente-se magoado  comum que lhe ocorram imagens em sonhos de que algum foi morto, o que pode estar simbolizando os rituais de iniciaco. 
No Egito haviam tradi!es que consideravam o iniciado como legitimamente morto, apto portanto a vivenciar o renascer espiritual. 
MULHER- Uma mulher desconhecida do ego vgil quando aparece como imagem de sonhos, costuma ser uma representao da sua anima. Contudo, o aparecimento de mulheres 
desconhecidas em sonhos de mulheres podem estar se referindo  uma representao do arqutipo da sombra, principalmente se a imagem  de uma mulher negra. 
NARIZ- Por sua capacidade olfativa  considerado como sendo um smbolo do discernimento, mas sua imagem contudo evoca o falo. 
NASCENTE-  um dos smbolos da energia psico-espiritual, que  retrata nessa imagem como sendo inesgotvel. 
NASCIMENTO- Esta imagem pode estar simbolizando dois tipos distintos de nascimento. O primeiro, o nascimento fsico; o segundo, aquele que  caracterstico dos ritos 
de iniciao e que simboliza o nascimento espiritual ou o renascimento. 
NATAO- Pode simbolizar um batismo purificador, um encontro com as guas do inconsciente, quando a pessoa adquiriu a capacidade de navegar  salvo por suas guas, 
o que nos remete  operao alqumica da SOLUTIO. 
NEGRO- O negro  uma personificao de certos contedos do inconsciente e que funcionam como projeo do nosso lado sombrio. A imagem do negrume quando aparece em 
sonhos pode estar simbolizando a necessidade de que haja uma transformaco no ego consciente atravs da operao alqumica da mortificatio visto que o mesmo encontra-se 
por demais identificado com a luz, um fator gerador de inflao. A figura da mulher negra geralmente simboliza o feminino ctnico, escuro, terreno e misterioso, 
tanto que as imagens da deusa negra, assim como as de Maria, pertencem ao mundo de baixo, e no ao domnio celeste. A Nossa Senhora Negra  associada tanto  terra 
quanto  fertilidade e  uma imagem do feminino divino que reflete uma ligao antiga entre a natureza da mulher e as deusas pags ligadas ao amor e a fertilidade. 
Os sonhos femininos em que aparece a imagem da mulher negra, geralmente possuem um significado de que a mulher vai passar por uma transformao em sua sexualidade, 
entrando numa fase mais madura, de respeito aos seus instintos e mais prxima da deusa.  
NOME -  O aparecimento de pessoas das quais se sabe os nomes em sonhos, tem singular importncia de penetrao na identidade do indivduo em questo. Desde tempos 
remotos atribui-se um poder mgico ao nome, e o ato de saber o nome secreto de uma pessoa corresponde a obter poder sobre a mesma. Colocar nome em algum  o mesmo 
que lhe dar uma personalidade ou alma, e isto corresponde a dar poder. Na mitologia egpcia, quando sis obriga R a lhe dizer seu verdadeiro nome, ela usurpa-lhe 
o poder.  
NPCIAS - Existe   um ritual do sistema matriarcal e que se constitui num dos arqutipos centrais dos mistrios femininos, tal como o casamento, que  chamado de 
npcias de morte. Esse ritual precedia as lamentaes por Adnis.
 LEO, AZEITE -  um dos smbolos de fora espiritual, luz e sabedoria alm de ser dotado de poderes especiais.  a base da luz que inflama e queima.
OLHO - Simboliza o pavor da tomada de conscincia, que em decorrncia da culpa, pode nos levar a situaes aterradoras. Os olhos de peixes simbolizam o Olho Mltiplo 
de Deus que possuem como efeito  conscincia de que no se est sozinho na psique. O Olho de Deus  uma imagem do Julgamento Final que costuma aparecer em sonhos 
nos momentos de crise da vida , pois quando a imagem do Olho  constelada, normalmente se est passando por uma grande provao. O deus solar Mitra costuma ser retratado 
como possuindo inmeros olhos espalhados por seu corpo. A imagem do olho pode ainda aparecer simbolizando o colo materno, o protetor da criana que tem pavor da 
conscincia. Na imagem do olho encontra-se a pupila, a criana. Por vezes essa imagem aparece simbolizando a vulva.
PAI -  considerado um smbolo do mundo da ordem e das proibies morais,  um representante do esprito que se ope a impulsividade, impedindo-a. O deus criador 
masculino  um derivativo da imago paterna.
PALCIO - Possui a simblica de ligao com o centro, com o SELF, o centro ordenador da psique.  possvel que esta simblica relacione-se ao fato de que o palcio 
era o ponto central do reino, para o qual os interesses deveriam convergir.
PAIXO-  smbolo de uma qualidade de energia ou libido que acarreta o destino. O estado de ser apaixonado deriva de um acordo entre a anima do homem e o animus 
da mulher.
PNTANO -  uma imagem relacionada  matria indiferenciada, um smbolo, portanto do nosso inconsciente.
PAPAGAIO-  considerado como sendo um dos smbolos de Maom, alm de simbolizar a petrificao em funo do carter repetitivo de sua fala desvinculado de qualquer 
raciocnio.  , portanto, uma personificao especfica de contedos que so repetidos sem questionamento e sem que se pare para fazer avaliao. Costuma levar ainda 
a projeo de ser um smbolo do inconsciente. Em algumas histrias rabes, ele simboliza o psicopompo, uma espcie de Hermes, que fala sempre a verdade, embora de 
forma um tanto dbio.
PAPOULA - Apresenta uma forte ligao com o Hades, com o sono e a morte.
PARASO - Nos mitos primordiais era considerado o Centro do Mundo.
PSSARO - Simboliza de modo geral as entidades psquicas de carter intuitivo e mental, pois  considerado como uma entidade sem corpo e alada.  um apropriado smbolo 
da transcendncia. Pode ainda estar representando o SELF que surge como um princpio nico, uma intuio da totalidade oriunda das profundezas do inconsciente. Por 
vezes  associado aos pensamentos autnomos que nos surgem para depois desaparecerem com relativa autonomia.  uma intuio profunda, a verdade invisvel que se 
auto-realiza. Na alquimia, o pssaro encontra-se vinculado ao medo da morte,  separao da alma do corpo, que  a Sublimatio definitiva; sendo que existem representaes 
medievais em que a alma deixa o corpo do morto em forma de pssaro. Nos tratados alqumicos, aparece como um guia em direo  experincia interior e os alquimistas 
os consideravam como formas gasosas de matria sublimada, de forma que os espritos, os vapores e as substncias evaporadas eram simbolizados por eles, usando representaes 
distintas de suas espcies. O pssaro SIMORG  um pssaro mitolgico de imensas propores e de cor preta que representa a alma coletiva de todas as aves. Na mitologia 
germnica, os pssaros pertencem a Wotan e na mitologia greco-romana a Apolo sendo que uma de suas caractersticas seria a capacidade de profetizar. Possui ainda 
o simbolismo de que seja um anjo.
PATO - Pode ser considerado um dos smbolos do SELF por sua capacidade de adaptao e estilo de vida distintos.  um animal da terra, gua e ar.  pois considerado 
como sendo uma funo transcendental, qual seja, a capacidade que tem a psique inconsciente de se transformar e de nos levar a uma nova situao que anteriormente 
nos parecia bloqueada. O pato est em casa, em todos os domnios da natureza. No Ocidente, tal qual os gansos, est ligado  figura dos demnios e bruxas que com 
frequncia possuem ps de patos ou de gansos.
PAVO -  um smbolo da ressurreio e do Cristo, tal qual a Fnix que tambm  considerada como sendo um smbolo solar. Na mitologia grega  considerado como sendo 
um dos animais atribudos a deusa Hera.  ainda considerado como sendo um smbolo da imortalidade e da totalidade, muito embora sua imagem esteja associada  vaidade.
P- Essa imagem pode aparecer simbolizando o falo. O pe' encontra no sapato o seu apoio, e o sapato representaria o rgo sexual feminino tendo-se em vista que serve 
de revestimento para o p. O primeiro homem criado segundo os textos persas, chamou-se Gayomardo e era o homem csmico que ao morrer, de seu corpo brotaram todos 
os metais e de seus ps, plantas de ruibarbo, de onde vieram o primeiro homem e a primeira mulher. Os sonhos com plantas que nascem dos ps do ego onrico, podem 
estar simbolizando tanto um aspecto criativo do ego vgil como a aproximao da conjunctio. Gayomardo era a prima matria, o material bsico que propiciou a totalidade 
da criao, e o conhecimento desse Ado oculto coincide com o tornar-se consciente. Na mitologia, parece-nos que as anomalias no p conferiam numinosidade donde 
a deformidade nos ps era uma caracterstica dentre outros de Hefesto, Wieland e Mni sendo que todos os trs embora aleijados, eram possuidores de dons artsticos 
e criativos.
PEDRA-  uma matria-prima considerada feminina, representativa das coisas slidas e terrenas. A Pedra na simbologia alqumica como representao da Pedra Filosofal, 
 um smbolo do centro e da totalidade da psique, que surge como prima-matria, o incio, para posteriormente transformar-se no Lpis, o fim da Obra que tal como 
o Cristo  tanto o Alfa como o mega. Uma vez concluda a Opus, a Pedra Filosofal  uma representao da conjunctio ou do intercurso sexual entre o sol e a lua, 
o rei e a rainha. Ela era considerada o mediador entre os opostos e representa a realizao do Eu, a conscincia da completude. A Pedra por vezes costuma ser denominada 
de rvore da Vida, apresentando uma forte relao com o simbolismo da rvore do Mundo ou da rvore Csmica. As pedras preciosas de um modo geral, simbolizavam os 
valores psicolgicos durveis.
PEDRAS (preciosas)- De um modo geral, simbolizam os valores psicolgicos durveis.
PEIXES-  considerado um smbolo de Cristo, alm de um dos smbolos do SELF. So vistos como smbolos transcendentais de profundidade e podem simbolizar um contedo 
emergindo espontaneamente do inconsciente. O peixe tem um duplo aspecto, tanto de redentor como daquilo que deve ser redimido. Leviat tambm era um mostro que possua 
por smbolo o Peixe, e, no prprio sgno zodiacal de Peixes, encontramos dois peixes que nadam em direes antagnicas, como uma representao do bem e do mal, do 
Cristo e do Anti-Cristo. O peixe pode ainda simbolizar a lascividade e os instintos mais baixos. Em diversos mitos, simboliza a revelao da Profunda Sabedoria. 
Nos sonhos, por vezes, o peixe  um smbolo da criana no nascida, pois antes de nascer, vivemos na gua como um peixe.Ele traz em si o simbolismo de renovao 
e renascimento, alm de simbolizar os contedos autnomos do inconsciente.
PELE- O ato de queimar a pele de um animal pode estar simbolizando um ritual de transformao pelo fogo. Livrar-se da prpria pele, simboliza uma transformao espiritual. 
Lanar uma pele sobre algum,  uma maneira de amaldioar. No processo de individuao, o indivduo entrega sua pele para que a partir da possa servir de vaso  
contedos de carter numinoso. Existem muitos sonhos referentes aos momentos de transformao, aos ritos de passagem, em que o sonhador aparece "trocando" de pele. 
Os sonhos em que a troca de pele se deve aos excessos solares, no possui a mesma conotao, pois se refere mais ao mau relacionamento com o prprio animus.
PENA- Na Idade Mdia, funcionava como uma espcie de orculo. Quando algum se encontrava perdido numa encruzilhada no sabendo para onde ir, costumava-se soprar 
uma pena para ver qual era a direo indicada de acordo com a posio como ela casse. De um modo geral, as penas simbolizam pensamentos e fantasias. Embora,para 
os povos primitivos elas sejam consideradas um smbolo de poder. O cocar de penas de guia possua uma simbologia mgica, e a coroa de penas  considerada pelos 
ndios como a coroa radiada dos monarcas;  como se adquirissem atravs de seu uso, a qualidade solar da ave.
PENDURAR- Em sonhos, quando  o ego onrico que est pendurado, tal imagem simboliza o afligir-se em dores por parte do ego vgil, como decorrncia de seus anseios 
no realizados.
PENTE- A imagem do pente em sonhos simboliza que o ego vgil possui a capacidade de ordenar seus contedos inconscientes e de torn-los conscientes.
PERDA- A imagem da perda de um companheiro simboliza a solido tpica do caminho que nos leva a um maior contato com o inconsciente.
PEREGRINAO- Os heris costumam ser peregrinos e a peregrinao costuma ser um smbolo da nostalgia.
PROLA-  considerado um smbolo do feminino. Em Alquimia, essa palavra  usada para designar a substncia semelhante a prata que  contraposta  substncia masculina, 
o ouro. As prolas maceradas eram usadas como elixir da longa vida ou da imortalidade.
PESCADOR- Simboliza o salvador, o Sbio, uma vez que ele  quem tira as coisas das profundezas da gua.
PICA-PAU-  considerado um smbolo do princpio paterno. Em Roma, era tido como um "Pater Familias" e no mito de Rmulo e Remo, foi ele quem colocou o alimento em 
suas bocas por intermdio de seu bico.
PIOLHO- A imagem de catar piolhos em sonhos, simboliza que a confuso no inconsciente da sonhadora urge ser ordenada e seus contedos trazidos  conscincia.
PISAR- O ato de pisar tem um significado ligado aos ritos de fertilidade, tem um significado gerador, de reentrada no ventre materno.No mito do devoramento do sol, 
os heris batem os ps no monstro .Na sua luta contra o monstro, Thor fura o fundo do navio, e seu p vai at o fundo do mar, simbolizando sua penetrao no inconsciente.
POO-  considerado um smbolo feminino. Representa um dos locais de acesso ao inconsciente.O Poo de Mimir  uma clara simblica da imago materna.
POMBA- Na tradio crist, a pomba simboliza o Esprito Santo e em contos de fadas, uma mulher-amante do tipo Vnus. Na alquimia, a pomba simboliza a operao alqumica 
da albedo.
PORTA- A porta que no, se abre em sonhos, pode simbolizar uma descida ao inferno. Na alquimia, a porta fechada  uma imagem do recipiente alqumico, do temenos 
(ver alquimia, recipiente). A imagem em sonhos de espiar pela fresta da porta simboliza a falta de entendimento do sonhador quanto ao seu valor , alm da sua inferioridade.
PORCO- Pode simbolizar a baixa sensualidade. Circe, transformava em porcos os homens que a desejavam.
PRATA- Na alquimia representa o feminino, o incorruptvel, o perenemente mutvel, a lua que est constantemente  obscurecer e volta novamente  brilhar no cu. 
 o princpio branco, o metal macio, a albedo (ver alquimia, albedo). A prata  um atributo da lua e por vezes de Vnus. Ela  atribuda ao feminino em geral.
PRESSO- Em sonhos, se o ego onrico estiver com presso alta, tal imagem pode estar simbolizando que o ego vgil est vivenciando uma intensidade maior de afetos 
primitivos do que o ego seria capaz de suportar.
PRETA- Tornar-se preta significa ser coberta com o vu da inconscincia. A cor preta na mitologia comparada significa geralmente o noturno, o que no  do mundo, 
pertencendo aquilo que no pode ser conhecido conscientemente, a fertilidade, etc...
PRETO E BRANCO- Os sonhos em preto e branco denotam por parte do sonhador um tipo de sentimento bem primitivo. Ele  tpico do sentimento indiferenciado.
PRISO- Na simbologia alqumica  uma imagem do recipiente, do alambique ou retorta alqumica.(ver alquimia , recipiente)  considerada um smbolo familiar ao terapeuta 
, como uma recusa ao processo de individuao. O SELF s pode aparecer em sonhos simbolizado pela priso, enquanto o ego vgil tiver medo do SELF. Ela pode tambm 
aparecer como uma imagem negativa do complexo materno.
PUER AETERNUS-  uma antecipao, um smbolo do vir a ser, pois ele s  uma antecipao de algo desejvel que tem que passar por um ritual de transformao, posto 
que  uma fora emanente da me renovada. Essa sua caracterstica de vir a ser  tpica nos mitos dos heris que morrem cedo para que possam renascer simbolicamente 
na me: Tammuz, tis, Adnis e Cristo so alguns desses exemplos representativos (ver em Jung, heri e em Mitologia, heris: Tammuz, tis, Adnis, Blder).
PUNHAL- Exprime aspectos sexuais e pode estar simbolizando conflitos erticos.
QUADRADO-  um smbolo da matria, do corpo e da realidade terrena.
QUADRIGA-  considerada um smbolo do tempo.
QUATRO-  considerado um smbolo da totalidade. Na alquimia, o quatro desempenha importante papel.Ele era considerado o princpio ordenador bsico da matria. O 
padro estrutural do quatro pode emergir numa variedade de contextos para trazer ordem e diferenciao  experincia.
QUEDA- Os sonhos com queda costumam ocorrer para chamar a ateno do ego vgil para alguma coisa. O mais comum  que se acorde to logo ocorra a queda. Sonhos ou 
imagens de avies em queda, de quedas de lugares altos, de fobia das alturas, etc... podem apontar para um estado de inflao do ego vgil. (ver vio)
R- As rs de um modo geral, so associadas  Me-Terra, alm de representarem o tero. Hcate,a deusa com cabea de r  uma deusa da terra, que tem poderes sobre 
a vida e a morte. Ela tanto  capaz de envenenar como de dar vida  algum. As rs e os sapos tem sido associados ainda a bruxarias, pois  comum que os encontremos 
como ingredientes indispensveis nas poces mgicas. O ato de sonhar com a r, simboliza que um determinado contedo inconsciente est pronto para tornar-se consciente, 
bastando para isso que se queira.
RAIO-  uma imagem-smbolo da arma divina, smbolo flico e gerador, alm do arrebatamento repentino por uma paixo. ( ver Smele em Mitologia - deusas, ou ainda, 
Zeus em Mitologia, heris)
RAMO- Esta imagem costuma aparecer como smbolo da vitria.
RAPOSA- Na China e no Japo, a raposa  tida como um animal feiticeiro e feminino. Em decorrncia disso,costuma-se associa-la a natureza feminina instintiva e primitiva 
da mulher. Nesses pases acredita-se que as bruxas, assim como as mulheres histricas, costumam tomar a forma da raposa. Ela pode ainda aparecer simbolizando as 
almas penadas ou como o duplo da conscincia humana.
RAPTO- O ato de ser raptada nos remete ao rapto de Persfone, Djanira, Europa e Sabinas dentre outras personagens da mitologia. Podemos encarar o rapto como smbolo 
de uma cerimnia ritual, um rito de iniciao, a que podemos assistir ainda hoje de forma simblica,nas festas de casamento em diversas partes do mundo, em cerimnias 
que nos lembram o antigo rapto mtico.
RATOS- Costumam simbolizar a parte inconsciente do ser humano, assim como as preocupaes noturnas e as fantasias autnomas. So considerados animais- esprito que 
algumas vezes aparecem simbolizando contedos erticos. Podem ainda aparecer simbolizando a apropriao indbita dos objetos ou dos afetos.
REBANHO- Simboliza o instinto gregrio e a tendncia a submisso.
REBIS- Na alquimia, simboliza o andrgino, mercrio.
RECIFE-  um smbolo de petrificao, com consequente regresso.
RECINTO- Simboliza o ser interior, a intimidade.
RECIPIENTE- Na alquimia,  um smbolo feminino associado ao tero enquanto receptculo de transformasses.. O alambique para os alquimistas era o recipiente no qual 
se fazia o trabalho alqumico de transformao .Podia ser ainda chamado de vaso ou retorta. Usualmente, tratava-se de vasilhames de vidro cujo fundo era arredondado 
para que pudesse caber num suporte de metal. Era submetido ao calor e grande presso, mas o selo no poderia ser rompido. Ele  uma imagem da conteno, do manter 
os afetos e conflitos para que subam  superfcie, mas sem derramar, espalhando-se. Essa imagem traz subentendida a idia de que quem est empenhado no trabalho 
interior, no pode romper o selo e fugir das situaes. Os conflitos devem ser contidos sem se projetarem para que possam ser transformados. Como o recipiente  
algo fabricado pelo homem para conter o material a ser transformado, ele reflete a conscincia. Em sonhos, se o recipiente aparece com furos ou buraco, pode estar 
indicando a dificuldade do ego vgil em manter as coisas em segredo. Na cabala, uma sephirah  considerada como um recipiente.
REDOMOINHO-  uma imagem que simboliza numa evoluo.
REGRESSO -  uma imagem que simboliza o retorno do indivduo  infncia e aos pais.
REI - Pode ser considerado um smbolo do SELF. Na alquimia, o rei  tanto a prima-matria como o objetivo da OPUS ALQUMICA, na qualidade de rei transformado. Nas 
sociedades primitivas, ao rei ou ao chefe da tribo, eram atribudas qualidades mgicas ou mana. Eles incorporavam um principio divino do qual dependiam o bem-estar 
fsico e psquico de toda a nao. Era o poder vital mstico da nao. Na Coria, aos reis era atribuda a responsabilidade inclusive pelas condies atmosfricas 
e caso chovesse em excesso ou mesmo, que houvesse uma seca prolongada, o povo ou destronava ou matava o rei. Os suecos sempre atriburam ao rei o fracasso ou o sucesso 
de suas colheitas, tanto que o rei Olaf foi oferecido em sacrifcio a Odin, em consequncia da escassez que houve durante seu reinado. Em todas as culturas, o rei 
era visto como sendo o sucessor do mgico, dai a dignidade atribuda ao processo sucessrio real. A imagem do rei simboliza uma postura masculina coletiva, que por 
vezes aprisiona o feminino, e seu princpio ertico. A morte do rei simboliza um perodo de crise e transio,  a morte do princpio que rege a conscincia de onde 
deve surgir uma nova conscincia que aponte para a evoluo do ser. A imagem do futuro rei traz implcita em seu simbolismo uma idia de renovao. Um elemento ainda 
inconsciente tende  penetrar na conscincia e permitir uma maior compreenso do SELF.
RELMPAGO -  uma imagem que simboliza estados de conscincia que no so contnuos.Pode ainda se constituir numa imagem smbolo da fecundao, o relmpago  um 
smbolo flico, oriundo da tempestade, que fecunda a terra.
REPRESSO - Simboliza a inconscincia pois  um ato de no tornar consciente um conflito, internalizando-o e projetando-o. A represso gera a iluso de ter-se libertado 
do mesmo , posto que esse torna-se inconsciente.
RESSURREIO - A imagem da morte e do renascimento encontra um paralelismo na imagem da perda e do reencontro.Tanto Cristo como Moiss abandonaram a casa paterna, 
afastaram-se para depois retornar. As imagens de morte e renascimento fazem parte da jornada do heri e apontam para o seu processo de individuao; sua volta ao 
inconsciente para que atravs da escurido, possa atingir a luz da conscincia, a totalidade.  um smbolo ligado aos ritos iniciticos posto que para que se ressuscite, 
 necessrio que se tenha atravessado as trevas, triunfado sobre os terrores do inferno e passado pela morte inicitica, conquistando dessa forma ento, a possibilidade 
de "elevar-se aos cus".
RETORTA - (ver recipiente)
REVLVER- Apresenta um aspecto sexual ou exprime um conflito ertico.
RINS- Simbolizam a fora e a resistncia.
RIO-  um smbolo de fertilidade, de morte e de renovao.
RTMO- Pode aparecer simbolizando a sexualidade.
ROCA- SimboliZa o desenrolar-se do tempo, dentro das tramas do destino.
ROCHA-  um smbolo da imutabilidade e da imobilidade. Costuma ser considerada um smbolo do ventre materno. Mitra por vezes aparece retratado  meio corpo dentro 
de uma rocha, assim como Aschanes, o primeiro rei saxo; querendo demonstrar o nascimento de ambos como  partir de uma rocha.
RODA-  um smbolo da ao autnoma do inconsciente (SELF). As rodas so crculos fechados e os crculos fecham-se em torno de ns delimitando espaos. xion, teve 
por castigo ser posto sobre a roda e isso se traduz em ter sido posto num lugar arquetpico, sujeito  sua prpria sorte e em eterna repetio, levando-o sempre 
ao ponto de origem. (ver crculo, anel, em dicionrio de smbolos e xion em Mitologia heris, xion)
RODA DE FOGO- Simboliza o movimento espontneo da psique que costuma manifestar-se como uma paixo ou impulso emocional, que brota do inconsciente e nos inflama.
ROLA- Esse pssaro  considerado como sendo um smbolo da fidelidade conjugal.
ROM-  considerada um smbolo da fecundidade pela quantidade excessiva de sementes. A abertura da rom  associada a deflorao. Ela  um smbolo do amor, da vida 
e da morte. Na Roma Antiga, jovens recm-casados usavam coroas de ramos de romzeira. Na mitologia, Persfone, aps seu rapto, recusa qualquer alimento enquanto 
no reino dos mortos, mas ao saber de sua libertao, acaba comendo trs sementes de rom que asseguram o seu retorno ao inferno e ao amante, por trs meses a cada 
ano. Essa descida ao mundo subterrneo possui uma conexo com o aspecto transformador do feminino. A opo de Persfone, simboliza o reconhecimento de que no  
mais a mesma donzela guardada at ento, ciosamente, por sua me. (ver Persfone em Mitlogia, deusas, Kore e Persfone, e em dicionrio de smbolos, mundo e rapto)
ROSA-  considerada smbolo da mulher amada e do amor puro.
ROSRIO-  considerada como sendo um smbolo do eterno retorno.
ROUPAS- Em sonhos podem estar simbolizando aspectos da persona do ego vgil. Em vrios cultos, a mudana de personalidade  expressada atravs da mudana de vestes. 
Quando se est prximo da morte,  comum que se sonhe com roupas; estas estariam simbolizando a coagulatio final. (ver alquimia, coagulatio e carne) Existe uma espcie 
de simpatia mgica entre o homem e suas vestes; tanto que um feiticeiro de posse de uma peca de roupa da vtima, pode exercer um certo poder sobre ela.
RUIVO- Simboliza a paixo e o desejo.
RUTURA- Simboliza em seu movimento ascendente, evoluo.
SAL-  considerado um smbolo do conhecimento. Na alquimia, ele  um princpio de Eros, pois  atravs da experincia dos sentimentos que advm a sabedoria; e a 
forma "SAL DA SABEDORIA" deriva do fato de fornecer ao indivduo um profundo poder espiritual. Para alguns alquimistas, era o nico elemento capaz de combater o 
demnio. O seu princpio  feminino, representa a ANIMA MUNDI. Elemento de sacrifcio, purificao, transformao e mistrios, o sal  uma parte do mar e contm 
em si o amargor do mar. Existe uma associao entre lgrimas, tristeza, desapontamento, perda e sal. Em Latim significa "esprito ou gracejo".
SALAMANDRA -  um smbolo da transformao psquica.
SALGUEIRO -  uma rvore que  considerada um smbolo da morte.
SALIVA -  considerada um smbolo da libido, de criatividade.
SALMO -  um smbolo de sabedoria e de conhecimento do futuro, alm da vitalidade saudvel.
SANGUE -  smbolo da parte emocional da alma humana, simboliza tambm o pacto entre o indivduo e os poderes divinos ou demonacos. Nos ritos dos essnios, o sangue 
menstrual era equiparado ao sangue de Cristo, enquanto que o smem era o seu corpo. O sangue de Cristo representa o poder primitivo da vida com profundo potencial 
no plano psquico, para o bem e para o mal, que contm em si, a reconciliao dos opostos. Elemento extremamente precioso e potente, corresponde a prpria vida da 
alma, assim como a poo da imortalidade. O sangue possui um vnculo bastante estreito com o afeto; e pois um smbolo da essncia da vida com conotao de vida afetiva 
e que pode ser traduzida por paixo, desejo e violncia. O derramamento de sangue simboliza a intensidade da vida psquica disponvel para ser vivenciada e que no 
se pode lhe negar a realizao pois pressuporia a compensao noutro setor. Nessas imagens, quando surgidas em sonhos, h sempre uma mensagem de que no  admissvil 
a represso, pois esta seria a morte interna que traria reflexos externos. A substncia do sangue tanto pode simbolizar o tormento como a salvao e isso vai depender 
exclusivamente do ego que vai vivenciar a experincia. Na alquimia, o sangue simboliza duas diferentes operaes, quais sejam : a solutio e a calcinatio. Enquanto 
substncia fluida, est ligado a experincia da solutio; e sua associao ao fogo, vincula-o a operao da calcinatio. Equiparado ao fogo, podemos associar o batismo 
de sangue com a mesma simbologia do batismo de fogo.
SANTURIO- Quando essa imagem aparece em sonhos, pode estar se referindo a algum segredo de propriedade do ego vgil.
SAPATO-  um dos smbolos vinculados ao complexo de poder, da a expresso: "vou pis-lo com meus sapatos"; simboliza portanto, um ponto de vista da afirmao do 
ego. Pode simbolizar ainda, o rgo sexual feminino por revestir o p, que  um conhecido smbolo flico. O calado que usamos  a parte de nosso vestirio mais 
prximo ao cho, o que pode nos levar a fazer uma associao entre sapato e a nossa relao com a realidade.
SAPO-  considerado em todas as mitologias como um elemento masculino. Na alquimia, traz o simbolismo da prima-matria que sofre transformao uma vez que exprime 
a cobia desenfreada que costuma afogar a pessoa em seu prprio excesso. O sapo quando morre, fica negro e entra em estado de putrefaco, enchendo-se de seu prprio 
veneno. O alquimista submetia ento essa carcaa ao fogo do processo alqumico at transform-lo num elixir capaz de matar ou salvar o indivduo.
SARA- O aparecimento dessa imagem pode estar simbolizando a presena divina.
SATANS-  um smbolo daquele que  considerado como sendo um adversrio, posto que  banido de nossa aceitao consciente. Enquanto opositor de Deus,  considerado 
como sendo a prpria encarnao do mal.  uma imagem de sombra.
SHEKIN-  um smbolo cabalstico, que representa o elemento feminino em Deus.
SEGRDO-  considerado como sendo um smbolo do poder, uma vez que estar de posse de um segredo, significa obter poder sobre as pessoas que se encontram envolvidas 
com ele.
SEIO-  smbolo da maternidade, da proteo e da suavidade.
SELO- Simboliza a posse sobre algo ou sobra algum.
SELF-  uma representao do divino em ns, um smbolo da totalidade da psique, quando os opostos j esto unidos; uma meta individual que contm a possibilidade 
do casamento interior, da psique consciente com a inconsciente, do masculino com o feminino em ns, sendo que os demais arqutipos subordinam-se a ele. O SELF simboliza 
a imagem psicolgica de Deus na psique, a totalidade perdida no den.
SMEN- Nos rituais dos essnios, o Smem era considerado como smbolo do corpo de Cristo, num simbolismo ritual, tanto que entre os dessa cultura, o smen do eleito 
era usado em rituais de iniciao ou de batismo alm de ser considerado com poderes nos processos de cura, atravs da uno.  um smbolo da fra da vida.
SEPARATIO- Atravs da operao alqumica da separatio, a ordem surge  partir do caos, tal qual nos mitos da criao. O seu objetivo  alcanar atravs da separao, 
o indivisvel, isto , o indivduo. Ela traz a conscincia dos contrrios.
SEREIA- So entidades mitolgicas, filhas do deus marinho Frcis ou de Aqueloos e que eram divindades que se pareciam com ninfas que atraam com seus cantos os navegadores, 
levando-os ao naufrgio para que fossem devorados por elas. Habitavam os rochedos escarpados e eram metade mulheres e metade peixes. Na mitologia germnica, eram 
chamadas de loreley.  um smbolo que encontra-se associado s tendncias autodestrutivas e opressivas, o resultado de uma vida guiada pelos instintos; so as armadilhas 
criadas pelos desejos e as paixes que obstam qualquer desenvolvimento humano, pois no so fundamentadas no amor, mas no desejo de obter poder.
SERPENTES - Costumam simbolizar o sistema nervoso autnomo, a energia instintiva e so smbolos transcendentes de profundidade que costuma tambm estar associado 
 sabedoria,  cura e ao auto-conhecimento . O mito da tentao da serpente no jardim do den, refere-se a necessidade de autorealizao do homem, o princpio da 
individuao., e  comum que seja apresentada por alguns como a representao simblica do princpio sedutor da mulher. A serpente pertence ao reino da me e ela 
pode ser uma representao simblica em sonhos, do medo do incesto como regresso e a imagem em que o ego onrico  envolvido por uma delas  um smbolo de penetrao 
no ventre materno, e que corresponde a mesma simbologia da imagem de devorar uma serpente. Na Antiguidade, era considerada como sendo o smbolo da terra, que sempre 
foi concebida como feminina. Quando o ego onrico  mordido por uma delas, seu simbolismo  o mesmo de sucumbir a sua tentao, o que nos diz que o ego vgil vai 
viver uma transio de considervel importncia. A picada se refere a exigncia do inconsciente do ego vgil que  princpio age de forma paralisante sobre a sua 
energia e sua iniciativa. Os sonhos frequentes com essa imagem, podem estar apontando para uma dissociao por parte do ego vgil entre a sua vida consciente e a 
instintiva. Elas podem ser vistas tambm como uma representao do falo mas s poder ser interpretada como falo, se a encararmos como o simbolismo gerador e criativo 
da libido. Para os gnsticos,  um smbolo do tronco e da medula cerebral.
SETA -  um smbolo que indica direo da onda de energia psquica. Cupido ao lanar suas flechas, d origem  uma torrente de energia psquica que se direciona 
como um projtil  um outro que se transforma  partir da, no receptculo de nosso acometimento de paixo repentina.
SETE - O nmero sete indica mobilizao para levar adiante uma misso. Ele  mgico e sagrado em mitos, contos de fadas e crena popular.  um nmero que significa 
perfeio, alm de um ciclo completo de tempo. Ele une simbolicamente o cu e a terra, o masculino e o feminino, as trevas e a luz.
SETENTA- Esse nmero  um smbolo da totalidade.
SEXO- As imagens sexuais em sonhos em geral simbolizam a conjunctio, principalmente quando so imagens incestuosas ou que o parceiro  um desconhecido do ego vgil.
SILNCIO- Quando em sonhos o ego onrico v-se rodeado por um ambiente em que  ressaltado o silncio, o inconsciente pode estar simbolizando que o ego vgil encontra-se 
receptivo  uma revelao.
SMBOLO-  uma imagem oriunda do inconsciente, que se torna a expresso de uma experincia interior.
SIMORG-  um pssaro mtico que  um smbolo da busca do SELF.
SINO -  o smbolo de uma anunciao de um momento decisivo. Os sinos costumam tambm ser utilizados para afastar espritos malignos.
SOL- O deus, o pai, o fogo e o sol, so sinnimos mitolgicos posto que so smbolo de criao; o sol  o pai visvel do mundo, o criador, fecundador. Ele simboliza 
o smem enquanto imagem do progenitor, smbolo do princpio da paternidade, do aspecto positivo e fecundador da fora vital. A forca vital psquica, a libido, simboliza-se 
pelo sol ou personifica-se em figuras de heris com atributos solares, assim como se expressa atravs de imagens do falo. O disco solar com seu calor fecundante 
 anlogo ao calor fecundante do amor e a comparao da libido com o sol e fogo  um raciocnio anlogo. Os gentios consideravam o sol como o deus dos cristos e 
para os maniqueus, era a prpria representao do deus, est sempre associado tanto  divindade como ao governante. Nas catacumbas era comum encontrar-se smbolos 
solares da que a cruz gamada, que corresponde a roda solar,  encontrada sobre o hbito do Fossor Digenes, no cemitrio de Pedro e Marcelino. O nascer do sol no 
mar, o se por, e o seu inevitvel retorno nascendo outra vez, simbolizam o prprio destino humano, o filho que se afasta da me para "vencer" na vida e voltar transformado 
em sua maturidade. No Japo, o micado ou dairi era considerado uma encarnao da deusa do sol, ele era o Imperador Espiritual da Ptria e se arrogava uma autoridade 
sobre todos os outros deuses locais. Na astrologia, constitui-se na mais alta expresso da individualidade, um instrumento para que se alcance o SELF.
SOLIDO- Simboliza o desenvolvimento individual e particular da personalidade do ego vgil.
SOLUTIO- A gua  um smbolo do tero e a operao alqumica da Solutio, um retorno ao tero para fins de renascimento. Ela representa o retorno da prima-matria 
indiferenciada ao seu estado original, um confronto entre o ego e o inconsciente; uma experincia de rompimento dos limites, uma rendio, quando nosso sentido de 
limites comea a dissolver-se. O amor e a luxria muitas vezes so os agentes da Solutio. H uma rendio e uma submisso com a consequente perda da identidade na 
do objeto amado, fundindo-nos com o outro.  comum durante a solutio, que se experimente sentimentos de passividade e fatalismo. Uma das imagens alqumicas mais 
usadas para simbolizar a operao da Solutio  a do afogamento. A prima-matria  afogada e posteriormente regenerada para que possa renascer. A banheira  representativa 
do alambique ou tero, o recipiente onde se processa a solutio; nela se est  merc da gua, o elemento primordial, o inconsciente coletivo. Nessa operao est 
implcita a perda de controle, da o medo que em sonhos o ego onrico por vezes demonstra pela gua.
SOMBRA- Arqutipo do inconsciente, smbolo dos aspectos obscuros, reprimidos e negligenciados da personalidade que no encontram acolhimento em nossa vida consciente. 
 uma parte da nossa personalidade que por no considerarmos adaptveis ao papel social que desejamos representar no mundo, negligenciamos e no a considerando como 
uma parte nossa, vamos perdendo nossa espontaneidade. Esses aspetos reprimidos posto que no so encarados por nossa conscincia, regridem  um estado primitivo 
e quando irrompem em nosso cotidiano, atuam de forma hostil e desintegrada.
SONHO- Quando o ego vgil sonha que "est sonhando", isso simboliza que mudanas mais complexas que as habituais esto se processando na estrutura do ego, assim 
como os sonhos recorrentes, que se repetem por inteiro, simbolizam a necessidade de penetrao de seus contedos na conscincia.
SOPHIA-  a primordial esposa de Deus, que corresponde a sabedoria divina. Deus posteriormente, contraiu npcias com Israel. Shekhinah, o lado feminino de Deus, 
 associado  Sophia.
SOPRO- O ato de soprar na boca aberta de uma outra pessoa, tem o simbolismo de consumao do ato sexual.
SUBLIMATIO- A operao alqumica da sublimatio transmuta a experincia em imaginao, o que se constitui num pr-requisito de qualquer obra criativa. Aps essa experincia 
 necessrio que se vivencie a operao da coagulatio para que se possa dar forma ao contedo que foi vivenciado atravs da sublimatio. As representaes da sublimatio 
muitas vezes envolvem a imagem de pssaros ou de figuras aladas que se constituem num smbolo da psique assim retratada.
TABU- Simboliza tudo aquilo que de uma certa forma se torna intocvel.
TBUA- Seu simbolismo  idntico ao do clice.
TANQUE- Os sonhos em que o ego onrico v-se numa viatura cujo tanque de gasolina encontra-se vazando, pode estar simbolizando alguma ferida interna ou externa do 
ego vgil que sangra ou ento, que o ego vgil est numa situao em que suas energias esto sendo gastas inutilmente, por fora de algum complexo constelado em 
seu inconsciente.
TAO- Simboliza a totalidade e a ordem do universo.
TAPETE-  um smbolo de um modo de vida particular de um indivduo, ele est revestindo o cho daquele que  seu proprietrio,  onde ele pisa, o seu territrio. 
Para as tribos nmades que no possuiam um territrio fixo ele era visto como um smbolo de sua ptria, o vnculo com a me, e era considerado como um temenos que 
oferecia proteo contra qualquer influncia maligna que lhes adviesse de solo estranho.
TAR - Pai de Abrao, que era marceneiro.
TARTARUGA-  considerada um smbolo da totalidade, do SELF.
TATUAGEM-  um smbolo de criao de um vnculo mgico entre o seu possuidor e a imagem que foi gravada em seu corpo.
TEAR-  um smbolo da estrutura e do movimento do universo.
TELHADO-  a parte mais alta de da estrutura de uma casa, simboliza portanto na estrutura do corpo humano, a cabea e a imagem em sonhos de um telhado em chamas 
pode simbolizar que o conflito localiza-se na cabea do ego vgil.
TEMPERATURA-  um smbolo da intensidade emocional que resulta da constelao de determinados complexos. O frescor est relacionado com o apaziguamento e pode simbolizar 
o arrefecimento de um entusiasmo, alm de poder estar associado a razo.
TESOURO- A imagem do tesouro simboliza o renascimento, a busca do indivduo por sua totalidade , seu SELF, seu tesouro interior. O tesouro que o heri busca  ele 
mesmo renascido, depois de sua viagem ao mar do inconsciente, da luta contra o drago ou a baleia, sua me, de onde sai liberto de seus conflitos interiores, encontrado 
o seu eu interior e pronto para viver sua totalidade.
TIGRE-  um smbolo das emoes negativas destrutivas.
TONSURA- Na Antiguidade era comum o ritual de oferecimento dos cabelos s deusas da lua, num gesto simblico de oferecimento de sua feminilidade e fertilidade. Esse 
hbito era uma evoluo da prtica de ofertar a virgindade  deusa. Em vrios ritos iniciticos existia a prtica da tonsura como ato ritual, num gesto que tinha 
a inteno de simbolizar o despojamento do aspirante e , o gesto de entrega dos cabelos como abandono da vaidade mundana pode ser observado at bem pouco tempo entre 
as freiras catlicas.
TORRE-  considerada como um smbolo da cultura humana, alm de ser tambm considerada como um smbolo flico ; posto que  uma representao do falo da terra, assim 
como a rvore, a pedra e a muralha. Enquanto recinto-mandala, a torre  um smbolo feminino, em contrapartida ao seu significado flico.
TOURO- Em sonhos, o ato de matar um touro simboliza a ascendncia da conscincia humana sobre as forcas emocionais animalescas, sendo que as touradas so um smbolo 
da superao ao impulso sexual, atravs do auto-controle e disciplina. Nos "mistrios mtricos", a imolao do touro ocupava um papel de destaque, Nesses cultos, 
ele era chamado de "guardio do eixo da terra", e so eles que invertem o "eixo do crculo do cu".Mitra, que era chamado de Jovem, possuia um squito de deuses 
jovens com cabeca de touro, que eram um desdobramento dele mesmo, a divindade maior. O abate do touro significa um domnio sobre os instintos animais, mas tambm 
uma violao da lei.O animal representa o instinto e a proibio, e o homem sente-se mais homem, quando  capaz de sacrificar sua natureza animal. Os sonhos em que 
aparecem o ego onrico carregando um touro, tal qual Mitra o fez, tem o mesmo significado que a via-crucis de Cristo,  um smbolo de renascimento. Mitra carrega 
o touro vencido, numa representao do pai, do monstro, gigante e animal perigoso . O touro  um smbolo da fecundidade, e Jpiter coabitou com Demter, a deusa 
da fecundidade, sob a forma de um touro.
TRAVESSIA- Em sonhos, a travessia de um limite , de uma fronteira ou de um curso d`gua, simboliza as mudanas de uma identidade de ego. Quando as imagens se apresentam 
como travessia da obscuridade, podem estar simbolizando uma prova inicitica.
TREM- De um modo geral, simboliza as atividades compulsivas ou habituais.
TRS-  um nmero sagrado que costuma estar simbolizando o princpio divino.
TRINGULO- A trindade simboliza um processo de desenvolvimento que se desenrola no tempo.  um processo dinmico que implica em crescimento, desenvolvimento e movimento 
no tempo. O tringulo apresenta-se como dois opostos que unem-se no alto por um terceiro elemento. Parece-nos que a trindade pode ser indicada como smbolo da individuaco 
enquanto processo. Dois tringulos interpenetrados simbolizam a unio da alma com Deus, a unio de Shiva e Shakti.
TRIGO-  um smbolo da morte e ressurreio pela sua ligao com Demter. No culto da deusa, na Grcia, a espiga de trigo  conhecida como "sua filha".
TRINDADE -  considerada um smbolo da criao da conscincia. O pai e o filho so os opostos que se chocam, gerando um terceiro elemento que os concilia, o Esprito 
Santo.
TROCA- Em sonhos, quando duas coisas so trocadas ou algo  trocado de um recipiente para outro, encontra-se simbolizado que houve uma troca na localizao das foras.
TRONO- O simbolismo do trono  de entronizao ou de tornar-se uno com deus.
UM- Simboliza o princpio, o comeo.
UMBIGO- O Paraso era considerado como sendo o Umbigo da Terra porque trazia em si a idia de Centro. Em alguns pases  considerado sagrado, sendo que os japoneses 
possuem o hbito de preservar o cordo umbilical com muito cuidado e enterr-lo junto ao morto.
UNHA - De acordo com a teoria da magia contagiosa, quem estiver de posse de unhas humanas pode exercer influncia sobre a pessoa em questo, uma vez que ela pode 
ser usada em sortilgios malficos. A imagem de quebrar as unhas simboliza a penetrao na me.
UROBOROS- Smbolo da origem da vida,  a serpente que come a prpria cauda. Simboliza ainda o tero e o paraso, onde ainda no foi feito nenhum tipo de diferenciaco 
ou separatividade.
URSO- Divindade cultual mais antiga do mundo que  considerada como sendo um smbolo do inconsciente, ligado  terra-me, e  uma representao simblica de nossos 
instintos. Em Hokkaido no Japo, os caucasides conhecidos como Aino, cultuavam o urso.
VACA- Como smbolo materno encontra-se nas mais diversas formas e variaes da Htor-sis.  um smbolo de fertilidade e renovao.
VALE- Simboliza um local que pressupe transformaes.
VAMPIRO- Simboliza a nsia dos contedos do inconsciente em penetrar na conscincia tal qual a avidez do vampiro pelo sangue. Aos impulsos inconscientes, se lhe 
forem negado o acesso a conscincia, eles drenam a energia do inconsciente, transformando o indivduo num ser fatigado e aptico. A vampirizao  um smbolo do 
cansao e da queda de energias como uma resultante da proximidade de pessoas que se encontram possudas por complexos autnomos do inconsciente e que funcionam como 
sugadoras de energia.
VARA- A vara de aveleira simboliza a sinceridade e a objetividade impessoal, enquanto que a vara mgica de formato flico  um smbolo das foras criadoras do inconsciente.
VASO- Pode estar simbolizando o ego individual capaz de transportar a conscincia transpessoal. A imagem do vaso partido indica que o ego, o recipiente pode no 
suportar caso se deposite um excesso de contedos que at ento se encontravam inconscientes.
VAU-  um smbolo de um momento na vida em que se tem que fazer uma travessia, um rito de passagem.
VEGETAO- Simboliza o desenvolvimento e ciclo da vida.
VELA-  o smbolo da luz resultante de uma atitude compreensiva, a clareza da mente que se abre para penetrar no inconsciente e o fertilizar.
VELHA- Essa imagem em sonhos costuma ser um smbolo da sabedoria do eterno feminino.
VELHICE-  smbolo de sabedoria como uma resultante da experincia adquirida ao longo da existncia.
VELHO- A imagem de um homem velho representa aquilo que foi denominado por Jung de arqutipo do "velho sbio" e que nada mais  do que uma personificao do eixo 
ego-si -mesmo. Quando em sonhos o animus aparece na imagem de um velho que mais tarde transforma-se em jovem, simboliza que o inconsciente da sonhadora est mandando 
a mensagem de que a sua imagem de animus ligada  figura do pai  transitria, pois atrs dela esconde-se um tipo de animus mais jovem.
VENTO-  um dos smbolos do poder espiritual, donde deriva-se a palavra inspirao. Costuma-se descrever a apario de fantasmas acompanhada de sopros ou correntes 
de vento. O vento tal qual o sol,  um smbolo de criao e fecundidade e podemos encontrar alguns mitos que retratam nascimentos pela ao do vento; dentre eles, 
o dos abutres egpcios e das guas da Lusitnia. Nas sagas alems, o vento era um caador de donzelas bastante vido e no mito de Wotan diz-se que durante as tempestades 
ele perseguia a noiva do vento. Os centauros da mitologia grega, so considerados como sendo os deuses do vento.
VENTRE-  um smbolo feminino, que est relacionado  imagem da me, e  anlogo  caverna, um local de transformaes e de renascimento.
VERMES- So um smbolo da putrefao (ver alquimia, putrefactio) A imagem de um verme venenoso, aparece como smbolo da libido destruidora.
VU-  um smbolo que representa o apoio e o acolhimento do arqutipo da me.
VIAGEM- Em sonhos, a imagem de viagem a terras desconhecidas  um smbolo do processo de individuao..
VIDRO- Em certos escritos alqumicos  comparado a uma substncia miraculosa e  um smbolo da matria espiritual.  um material que sem nos isolar intelectualmente 
das coisas, isola-nos do contato animal.
VINHO-  considerado um smbolo do sangue de Cristo no simbolismo cristo da Missa. Na alquimia,  sinnimo da aqua permanens. Nos ritos de Dioniso compartilha com 
o sangue de Cristo da qualidade de reconciliao e comunho.
VIRGEM- Simboliza a mulher que  nica em si mesma como decorrncia de uma atitude psicolgica. Significa a f que a mulher deposita de que o ideal em que est empenhada 
no  passvel de julgamento quer por qualquer lei humana, quer por seu prprio animus.  o smbolo da mulher capaz de sacrificar o relacionamento pessoal com um
homem para obter uma relao mais profunda com sua alma.  uma entidade feminina independente, pertencente unicamente a si mesma, mas sem contudo, perder a sua feminilidade
ou deixar-se contaminar por atitudes masculinas.  a prpria inteireza e individuao da mulher.
VISCO-  um parasita que simboliza o puer aeternus, antigamente era usado como um medicamento contra a infertilidade.(ver Balder) Para os druidas, quando o visco
crescia numa rvore, era considerado um sinal de santidade da rvore.
VMITO- (ver coagulatio)
VOZ - O fenmeno da "VOZ" ntida e que d conselhos ou direo definidas em sonhos,  geralmente um smbolo do SELF, o mago da persona.
